перо 5 21

Деякі з нас більш лоскотні, ніж інші, але майже кожен не в змозі лоскотати себе. Відповідь пов’язана з тим, як ми бачимо і як сприймаємо рух.

Щоб зрозуміти, чому ми не можемо лоскотати себе, спершу розглянемо ще одне явище. Закрийте одне око, а потім обережно натисніть на бік іншого (відкритого) ока, рухаючи очне яблуко з боку в бік у гнізді. Що ти бачиш? Це повинно виглядати так, ніби світ рухається, хоча ти знаєш, що це не так.

Тепер опустіть руку і проскануйте своє оточення. Ваше око рухається подібним чином, як коли ви його штовхали, але світ залишається стабільним. Очевидно, що візуальна інформація, зібрана оком, однакова в обох випадках, коли зображення рухаються по сітківці, коли око рухається, але ваше сприйняття того, як все рухається, було хибним лише тоді, коли ви тикали оком.

Це тому, що коли ви рухаєте очима природним чином, мозок надсилає рухові команди очним м’язам і, водночас, щось, що називається “Еферентна копія” команд надсилається до зорової системи, щоб вона могла передбачити сенсорні наслідки руху. Це дозволяє зоровій системі компенсувати зміни на вашій сітківці внаслідок руху очного яблука, і ваш мозок знає, що зміни в зображенні (схожі на те, що речі рухаються) насправді зумовлені власним рухом ока.

Таким чином, ви можете кинути очима по кімнаті, вбираючи в себе всі деталі, не відчуваючи, ніби ви свистуєте навколо, як дикий шершень. Коли ти тикнув оком, такого прогнозу не було зроблено, і тому ніякої компенсації не відбулося, що призвело до дивного сприйняття руху.


Innersele підписатися графіка


Лоскочучі експерименти

Коли ви намагаєтеся лоскотати себе, ваша рухова система також створює еферентну копію, яка дозволяє їй передбачити сенсорні наслідки руху. Оскільки відчуття, скажімо, на пахві точно передбачені, отриманий досвід стає менш інтенсивним, ніж коли вас щипає інша людина.

Однак є способи, як ти можеш лоскотати себе. Але вони потребують певних технічних засобів. Дослідження на чолі з Сарою-Джейн Блейкмор, нині професором когнітивної неврології в Університетському коледжі Лондона, використовувався робот, де люди могли рухати механічною рукою вперед-назад однією рукою; цей рух було передано другому плечу робота, який мав на своєму кінці м'який поролоновий шматок, і здійснював погладжувальну дію на долоні іншої руки.

Коли люди лоскотали себе таким чином, вони не оцінювали відчуття як дуже лоскотне. Однак, коли робот передавав лоскотливі рухи з невеликою затримкою в 100-300 мілісекунд, він відчував себе набагато лоскотнішим. Невеликої затримки часу було достатньо, щоб розігнати силу мозку, щоб передбачити наслідки дії, що призвело до відчуття, яке відчувалося майже таким же лоскотним, як ніби хтось інший їх лоскотав.

Питання контролю

Є одна група людей, які можуть лоскотати себе, не затримуючись у часі, - люди з шизофренією, які страждають від омани контролю. Це люди, які відчувають, що їхні вчинки (або іноді їх думки) не є їхніми, або створені для них якоюсь чужою силою. Відповідно до сучасні порозуміння у психіатрії та психології цей досвід є наслідком відмови в механізмі, який порівнює вищезазначену еферентну копію із сенсорними наслідками дії.

Отже, якщо пацієнт, який страждає від омани контролю, піднімає руку над головою, суб’єктивний досвід, який він має, може бути схожим на те, якби хтось взяв їх за руку і переніс туди для них. Коли Блейкмор та її колеги попросили групу пацієнтів пощекотати себе пристроєм, подібним до описаного вище робота, для тих, хто має симптоми цього типу шизофренії, відчуття було таким же лоскотним, коли не було затримки часу, як коли експериментатор лоскотав їх.

Хоч як би це не було смішно чи приємно, якби ми могли лоскотати себе, але причина цього не може, тому що наш мозок пристосувався оптимізувати спосіб взаємодії та розуміння навколишнього світу. Вміння розрізнити, чи є певний досвід результатом наших власних дій чи якоюсь зовнішньою силою, надзвичайно важливо.

Якби все відчувалося чужим, ми, можливо, не змогли б навчитися на своїх помилках - бо навіть не усвідомлювали б, що спочатку зробили помилку. І якби все здавалося, ніби це контролюється чи належить нам, ми були б легкою здобиччю хижаків. Усвідомлення того, що звук тріщини гілочки позаду вас у лісі доносився не з ваших сходів, а від ведмедя, що біжить, є безцінним.

про автора

Марк Дж. Бюнер, читач когнітивних наук, Кардіфський університет.

Ця стаття була спочатку опублікована на Бесіда. Читати оригінал статті.

Суміжні книги

at InnerSelf Market і Amazon