Усі свої консультації я базую на тому, що кожен із нас має ці дві сторони: суттєве Я і соціальне Я. Основне Я містить кілька вишуканих компасів, які постійно вказують на вашу Полярну зірку. Соціальне Я - це набір навичок, які насправді ведуть вас до цієї мети.
Ваше суттєве Я із запалом хоче стати лікарем; соціальне "Я" бореться за допомогою органічної хімії і поширюється на медичну школу. Ваше суттєве Я прагне свободи природи; ваше соціальне Я купує правильне обладнання для рюкзаків. Ваше суттєве Я закохується; ваш соціальний годинник стежить за тим, щоб почуття було взаємним, перш ніж дозволити вам стояти під вікном коханої і співати серенади.
Ця система прекрасно функціонує, доки соціальне та суттєве Я вільно спілкується між собою і працює в ідеальній синхронії. Однак не багатьом людям пощастило випробувати таку внутрішню гармонію. З причин, які ми обговоримо за мить, переважна більшість із нас поставить інших людей, відповідальних за планування нашого курсу життя. Ми навіть ніколи не консультуємося з власним навігаційним обладнанням; натомість ми керуємо своїм життям відповідно до вказівок людей, які не уявляють, як знайти наші Полярні зірки. Звичайно, вони в кінцевому підсумку відправляють нас з курсу.
Якщо ваші почуття про життя в цілому чреваті невдоволенням, тривогою, розчаруванням, гнівом, нудьгою, онімінням чи відчаєм, ваше соціальне та суттєве Я не синхронізується. Дизайн життя - це процес їх повторного підключення. Ми почнемо цей процес, чітко сформулювавши відмінності між собою, і зрозумівши, як перервався зв’язок між ними.
Знайомство з собою
Ваше суттєве Я сформувалося ще до вашого народження, і воно буде залишатися, поки ви не змішаєте свою смертну котушку. Це особистість, яку ви отримали від своїх генів: ваші характерні бажання, уподобання, емоційні реакції та мимовільні фізіологічні реакції, пов’язані загальним почуттям особистості. Було б так само, якби вас виховували у Франції, Китаї чи Бразилії жебраки чи мільйонери. Це основне для вас, позбавлене опцій та спеціальних функцій. Це "суттєво" двома способами: по-перше, це суть вашої особистості, а по-друге, воно вам абсолютно потрібно, щоб знайти свою Полярну зірку.
З іншого боку, соціальне «Я» - це та частина вас, яка склалася у відповідь на тиск оточуючих людей, включаючи всіх від вашої родини до вашої першої любові до папи. Як найбільш соціально залежні від ссавців, людські діти народжуються, знаючи, що саме їх виживання залежить від доброзичливості дорослих навколо них. Через це ми всі буквально створені, щоб догодити іншим. Ваше суттєве Я - частина вас, яка розбила вашу першу дитячу посмішку; ваша соціальна влада помітила, як сильно мама любила цю посмішку, і згодом відтворила її саме в потрібний момент, щоб переконати її надати вам перший внесок на квартиру. Ви все ще маєте обидві відповіді. Іноді ти мимоволі посміхаєшся, від розваги чи глупоти чи радості, але багато хто з твоїх посмішок базуються виключно на соціальних звичаях.
Між народженням і цим моментом ваше соціальне Я набрало величезну кількість різноманітних навичок. Він навчився говорити, читати, одягатися, танцювати, водити, жонглювати, зливатися, купувати, готувати, йодувати, стояти в черзі, ділитися бананами, стримувати бажання вкусити - все, що завоювало соціальне схвалення. На відміну від вашого суттєвого "Я", яке є однаковим незалежно від культури, ваше соціальне "Я" формувалося культурними нормами та очікуваннями. Якщо ви випадково народилися в сім'ї мафіозо, ваше соціальне Я, мабуть, насторожене, розумне та безжальне. Якщо вас виховували черниці в місцевому дитячому будинку, це може бути святим і самовідданим. Яким би ти не навчився бути, ти все одно вчишся. Цієї хвилини ваше соціальне Я наполегливо працює, намагаючись переконатися, що ви чесні та віддані, солодкі та сексуальні, жорсткі та мачо, або будь-яка інша комбінація речей, які, на вашу думку, роблять вас соціально прийнятними.
Соціальне Я базується на принципах, які часто суперечать нашим основним бажанням. Його робота - знати, коли ці бажання засмутять інших людей, і допомогти нам подолати природні схильності, які не є соціально прийнятними. Ось деякі суперечливі операційні риси, які, змішані між собою, складають Тебе, кого ми знаємо і любимо.
Ваші два Я: основа операцій
Поведінка соціального Я:
На основі уникнення, відповідний, імітаційний, передбачуваний, планомірний, працьовитий
Поведінка сутності:
На основі привабливості, унікальний, винахідливий, дивовижний, спонтанний, грайливий
Як бачите, ви точно дивна пара. Тільки у дуже щасливих або мудрих людей соціальні та найважливіші особи завжди погоджуються, що вони грають за одну команду. Для решти нас внутрішні конфлікти - це спосіб життя. Наші два я щодня боремося один проти одного, малим і великим чином.
Давайте придумаємо деякі подробиці про життя Мелвіна-середнього менеджера, щоб послужити гіпотетичним прикладом. Коли його будильник дзвонить о шостій ранку, Мелвін відчуває себе, що йому потрібно ще принаймні дві години сну; він отримує менше, ніж вимагає його організм щоночі протягом останніх кількох років, і він хронічно виснажений. Однак його соціальне «Я» нагадує йому, що цього місяця він запізнився на роботу тричі і що начальник починає це помічати. Мелвін встає.
Він снідає один. Це заповнює його основне самотність самотою для своєї дружини, яка переїхала минулого тижня. Протягом хвилини Мелвін замислюється про те, щоб зателефонувати їй, але його соціальне "я" негайно заперечує цю ідею. З одного боку, шоста тридцять ранку. Інша справа - дружина Мелвіна спить у квартирі свого хлопця. Мелвін ледве навіть помічає його основну пропозицію про те, що він йде за хлопцем за допомогою бейсбольної бити, тому що його соціальне "я" знає, наскільки це було б неправильно і марно. Натомість Мелвін йде на роботу.
В офісі соціальне "Я" Мелвіна спокійно сидить на зустрічі, яка набридає його суті майже до смерті. Хлопець поруч із ним хитрий двадцятивосьмирічний хлопець із ступенем МВА з Массачусетського технологічного інституту, який нещодавно отримав підвищення за Мелвіном. Від одного погляду на цього хлопця Мелвін стискає зуби. Його суттєвий «я» хоче розбризкувати чорнило з авторучки на оксфордську сорочку маленького тверпа, але його соціальне «Я» ще раз заважає. Натомість, суттєвий «Мелвін» пише на своєму полі зошита неприємний ламерик про MIT MBA. Потім його соціальне Я виписує це, щоб воно не потрапило в руки ворога.
Так і відбувається, година за годиною, день за днем, тиждень за тижнем. Посередничаючи в цій постійній боротьбі протягом десятиліть, внутрішнє життя Мелвіна порожня і німіє. Якщо ви запитаєте його, що він відчуває, у нього не буде відповіді; його соціальне Я не знає, і це єдина частина Мелвіна, якій дозволено говорити з іншими.
Соціальне «Я» Мелвіна утримало його в роботі, шлюбі та житті - але лише відправивши його з справжнього шляху. Зараз все руйнується. Здається, його жертви були даремними. Проблема не в тому, що соціальне Я Мелвіна - погана людина - насправді це дуже хороша людина. Він має кінські сили, щоб дістатися до Мельвіна аж до його Полярної зірки. Але лише його сутність може сказати йому, де це.
Відключене Я
Більшість моїх клієнтів схожі на Мелвіна: відповідальні громадяни, які наморднили себе, щоб зробити те, що, на їхню думку, є "правильною справою". Звичайно, є люди, яким не вдається - або відмовляються - розвивати соціальне Я. Вони живуть повністю у самоорієнтованому світі, ніколи не пристосовуючи суспільство до того, що суперечить їхнім бажанням. Але я дуже рідко бачу когось подібного у своїй практиці. Ви, наприклад, не належите до них.
Звідки я знаю? Тому що якби у вас повністю панувало ваше суттєве Я, ви б не читали цього. Ви б не брали порад з будь-якої книги, навіть якби це була єдина річ, доступна у тюремній бібліотеці. Саме там вам, мабуть, доведеться його прочитати, бо люди, які не мають соціального «я», як правило, потрапляють у клітки. Якби ми всі ігнорували наше соціальне "я", кожна шийка людського лісу була б ще однією варіацією Володаря мух; люди кололи б один одного виделками, грабували будинки відпочинку, і Бог знає, що ще.
Тож я хотів би скласти серйозні шанси на те, що вас особисто ототожнюють із вашим соціальним "я". Ви читаєте це, тому що ви така людина, яка шукає думки інших людей, таких, як консультанти з життєвого дизайну та автори книг. Ви намагаєтеся зробити себе кращою людиною, і у вас це дуже гарно. Вітаю. Наявність сильної соціальної особистості - приголомшливий плюс. Це дозволяє вам підтримувати стосунки, закінчувати школу, стримувати роботу і досягати багатьох інших цілей. Але якщо, незважаючи на всі ці досягнення, ви почуваєтесь Мелвіном - незадоволеним і нездійсненим - я можу з певною мірою впевненості сказати, що ваша внутрішня проводка відключена. Вам потрібно відновити контакт із вашим сутнісним «я».
Парадоксально, але якщо ви хочете зробити справді хорошу роботу в цьому, вам доведеться перестати думати про те, щоб зробити справді хорошу роботу. Щоб знайти свою Полярну зірку, ви повинні навчити свого соціального "я" розслабитися і відступити.
Витримано з дозволу видавця, Crown,
підрозділ Random House, Inc.
© 2001, 2008. Всі права захищені.
Джерело статті
Шукати власну полярну зірку: заявити про життя, яким ви мали прожити
Марта Бек, доктор філософії
Автор бестселерів New York Times та творця Life Designs, Inc. Марта Бек ділиться своєю покроковою програмою, яка допоможе вам реалізувати власний потенціал та створити радісне життя. У цій книзі ви почнете з того, що дізнаєтесь, як читати внутрішні компаси, вже вбудовані у ваш мозок і тіло, - і чому ви, можливо, витратили своє життя, ігноруючи їх сигнали. Ознайомившись із власними найглибшими бажаннями, ви виявите та поправите будь-які несвідомі переконання чи незагоєні емоційні рани, які можуть блокувати ваш прогрес.
Інформація / Замовити цю книгу в м'якій обкладинці та / або завантажте видання Kindle.
про автора
Марта Бек, доктор філософії є автором, "тренером з життя" та соціологом. Її найпопулярніші мемуари Чекаючи Адама: правдива історія народження, відродження та повсякденної магії розповідає про свій досвід виношування та виховання сина, якому перед вродженим діагнозом був синдром Дауна. Доктор Бек має три ступені в Гарвардському університеті та викладає різні предмети в Гарварді та Американській вищій школі міжнародного менеджменту. Вона часто говорить про психологічні та соціальні проблеми, що стосуються дітей-інвалідів. Її статті на ці теми публікувались у багатьох публікаціях - від журналу Parenting Magazine до Reader's Digest.
Більше книг цього автора
at InnerSelf Market і Amazon
