Рекламний плакат із пропозицією "Подарунок для Грейнджерів", бл. 1873.
По-перше, зрозуміти, що навколишнє середовище стосується не лише зміни клімату - це засобів до існування для гірників, бурових машин, лісорубів та таких фермерів, як я.
Згубні вибори Дональда Трампа змусили шукати душу серед лібералів, демократів та прогресистів, багато з яких зосереджувалося на нехтуванні працею людей, які живуть у сільській місцевості, особливо на Середньому Заході та Аппалахії. Зізнаюся, у колективі ліберальної установи «як ми цього пропустили?», Особливо з огляду на те, що письменники люблять письменників Сара Смарш, Ді Дейвіс, і відданий вам деякий час дзвонять дзвони тривоги
Тим не менш, як фермер і консультант з питань сталого економічного розвитку, який працює в багатьох з цих місць, я вітаю цю експертизу, запізнившись, як це можливо. Дозвольте мені зрозуміти: прогресивний рух не ігнорував потреби сільських людей, а й безліч інноваційних способів, через які сільські жителі самі вирішували ці потреби. Я говорю тут про появу економічних альтернатив, які починають спричиняти перехід до так званої нової економіки, більш диверсифікованої, справедливої та екологічно стійкої.
У таких місцях, як південно-західна Вірджинія, де я живу, ми боремося з економічним переходом вже більше 50 років. Найновіша фаза розпочалася із скорочення роботи меблів та текстильних виробів у 1980, продовжилася через крах тютюнового господарства на зламі століть, і зараз добре перетворюється на остаточний занепад вугільної галузі. Більшість людей Аппалачі надто добре знають наслідки поганої публічної політики, що означає підживлення ширшої економіки, лише опікуючись політикою еліт. Це велика частина того, чому сільські громади, як моя, історично були настільки стійкими, що змогли знайти нові способи зробити менше. Це також частина того, чому так багато людей в країні набридли політикою і економікою істеблішменту.
Хоча зупинки і неповні, зрушення в економічному мисленні та практиці, що виникли серед сільського населення під час цих переходів, демонструють потенціал для розвитку економіки, яка працює для людей та довкілля. Я переконаний, що розуміння сільських громад та прийняття цих нових переходів допоможуть побудувати набагато ширший і сильніший прогресивний рух.
Далі слід три кроки, які прогресисти повинні зробити для сприяння цьому.
1. Розумійте довкілля як засоби до існування.
У порівнянні з людьми в країні, міські та приміські ліберали набагато частіше ідентифікуються як "екологи". Проте їх повсякденне ставлення до природного світу має тенденцію бути більше духовним або рекреаційним, ніж прагматичним; їх пріоритети, як правило, більш глобальні, ніж локальні, більш довгострокові, ніж безпосередні. Сільські люди, навпаки, переживають природу насамперед як засобів до існування, як джерело їжі, енергії та матеріалу для життя та праці, тут, сьогодні.
Розуміння навколишнього середовища як засобів до існування суттєво змінить перспективу та пріоритети прогресистів, і може почати будувати міст для гірників, бурових машин, лісорубів та фермерів, які здебільшого розглядають екологів як своїх ворогів. Це не означає, що ми ігноруємо великі проблеми, такі як зміни клімату. Швидше, ми повинні розуміти, як боротьба та пом’якшення наслідків змін клімату можуть виглядати з точки зору сільського життя.
2. Підняти сільських новаторів.
У сільських громадах виникає надзвичайна винахідливість, особливо у царині самостійності та стійкості. З "Брена Сміта"вертикальне океанське землеробство”Для MACED фінансування рахунків Енергоефективність для домогосподарств з меншим рівнем доходу сільські жителі є першопрохідцем знизу вгору, дешевими рішеннями складних проблем. Спільною ланкою серед цих ініціатив є те, як вони допомагають нарощувати місцевий потенціал для задоволення реальних потреб.
Це, звичайно, відбувається і в містах, з PUSH Буйвол (Буффало, Нью-Йорк) до Корбін Хілл Продовольчий проект у Гарлемі та Південному Бронксі (Нью-Йорк). Але сільські інноватори, як правило, летять нижче радіолокатора, небаченого засобами масової інформації та невідомого для політиків та так званих лідерів думок. Звідси поширене уявлення про те, що країна відстає від міста, що люди там «застрягли», не в змозі або не бажають змінюватися. Я виявив, що поняття є занадто поширеним серед прогресистів, що допомагає пояснити, чому Демократична партія та стільки міських еліт списали країну як безнадійно "червону".
Подолання нашої культурної та політичної поляризації потребує того, щоб ми вийшли за межі домінуючої наративу, яка протиставляє прогресивні міста проти реакційної сільської місцевості. Дізнатися про, зрозуміти, а потім підтримати нові економіки в сільській громаді, це прискорить початок цього процесу.
3. Говоріть менше, інакше.
Те, як ми говоримо про речі, майже так само критично, як і про що ми говоримо. І за обома підрахунками демократи, ліберали та прогресисти постійно пропускають слід у сільських людей. По-перше, ми говоримо занадто багато. Надто багато. І занадто часто ми нічого не говоримо. Я назвав це "втрачаючи ліберальну мову", І справді, минулі кілька виборів це підтвердили.
Я не припускаю, що ми притупляємо речі; зовсім навпаки. Нам потрібно підняти планку в нашому розмові та письмі, піднявши свої послання з того, що поет і фермер Венделл Беррі колись назвав "елегантністю конкретного" - це конкретніше, а не абстрактне. Ось так думають і говорять більшість сільських людей - ґрунтуючись на досвіді, часто в місцевих реаліях життя і засобів до існування. Прогресистам не потрібно відмовлятися від наших принципів чи цінностей. Нам просто потрібно навчитися говорити про них просто і в контексті повсякденного досвіду.
Обрання Дональда Трампа було 40 років у процесі створення, остаточним плодом надзвичайно добре фінансованого та всебічного правого проекту погіршити загальне благо, обожнювати ринок та атакувати вразливих та різних. На жаль, нехтування прогресивним рухом робітників та сільських громад переграло цю історію. Ми можемо це змінити, розуміючи погляд сільських громад на навколишнє середовище, визнаючи нововведення цих громад та обґрунтовуючи наші повідомлення на цьому досвіді.
Ця стаття спочатку з'явилася на ТАК! Журнал
про автора
Ентоні Флаккавенто написав цю статтю для ТАК! Журнал. Ентоні - органічний фермер, активіст та консультант з питань сталого розвитку, що базується в Абінгдоні, штат Вірджинія. Його книга "Побудова здорової економіки знизу вгору: використання досвіду реального світу для трансформаційних змін " (Червень 2016 р.) Був опублікований University Press Кентуккі. Він багато пише та виступає з цих питань, а також випускає “Візьміть п’ять з Тоні, ”Серія YouTube, що охоплює економіку, торгівлю та землеробство.
Схожі книги:
