Фото люб’язно надано корпорацією аборигенів Wunambal Gaambera / Рассел Орд
Поєднання традиційних знань із сучасною наукою та технологіями може зменшити втрати майна та людського життя внаслідок вибуху, що не контролюється.
Австралія - континент легкозаймистих ландшафтів, наповнений видами, пристосованими до вогню. Вони призначені для спалення. Але вони не мають горіти так, як останнім часом.
Кожен рік, величезні пожежі в центрі та на півночі Австралії пожирають все рослинне та тваринне життя, що йде перед ними. Як і у випадку з лісовими пожежами по всьому світу, жорстокість диких пожеж Австралії підживлюється змінами клімату. Але цілком масштаб цих пожеж насправді відображає втрату іншого типу пожежі в ландшафті: ретельне та послідовне спалення корінними австралійцями.
Протягом тисячоліть корінні австралійці спалювали рослинність, рухаючись по ландшафту. Це регулярне, плямисте спалювання видаляло шари трави, листяну підстилку та гілочки, створюючи природні вогняні прорізи. Оскільки корінні австралійці були витіснені з своєї землі європейськими колонізаторами, це тонке управління рослинністю було втрачено.
Матеріали по темі
«[Вогонь] є єдиною силою в ландшафті, над якою ми маємо ступінь вибору, - каже Гарет Катт, регіональний офіцер з пожежної охорони 10 Deserts Project, найбільша мережа корінних природоохоронних територій у світі. Проект об'єднує корінні організації та місцеві та міжнародні природоохоронні агенції для координації управління вогнем, інвазивними бур'янами та дикими тваринами над пустельними регіонами 10, що охоплюють третину суходолу Австралії.
"Якщо ми можемо скористатись традиційними знаннями [та] наукою і поєднати це з сучасною практикою [вогню], ми можемо мати дійсно позитивний вплив на широкі ділянки ландшафту, які інакше повністю нехтують", - говорить Кетт.
Проект 10 Deserts є частиною зростаючого руху в Австралії, який прагне повернути корінні громади до центру управління пожежами на їх традиційних землях.
Поновлення традиційної пожежної практики відбувається не просто у віддалених ландшафтах центру та на півночі Австралії. У більш населених та сільських штатах на півдні та сході корінні громади збираються разом, щоб відродити свої традиційні знання про вогонь, незважаючи на те, що покоління їхніх предків не мали змоги його практикувати.
Не лише в Австралії, а й у всьому світі корінні люди хочуть переконатися, що земля спалює правильний шлях. І практичні фахівці з управління пожежами не поступово нагріваються до цієї ідеї.
Вогонь правильним шляхом
Десять років управління вогнем рейнджерами Wunambal Gaambera, відомими як Uunguu Rangers, порушили кругообіг диких пожеж на традиційних землях людей Вунамбал-Гаамбера в екосистемах саван на вершині північно-західної Австралії.
«Ми використовуємо правильний вогонь; ми слідуємо за нашими старими людьми, нашими предками ", - каже Ніл Вайна, головний рейнджер Унгуу (живий будинок) Корпорація аборигенів Wunambal Gaambera. "Вони ходили по землі, спалювали в потрібний час, так що не було жодної пожежі".
Спалювання «правильного шляху» регулюється традиційними протоколами пошуку дозволу окремих сімей запалювати пожежі graa (традиційна територія). При запаленні вогню також повинен бути присутнім член сім'ї.
Спалювання «правильним шляхом» проводиться в прохолодні місяці раннього сухого сезону і має на меті зменшити вплив лісових пожеж, які виникають пізніше в сезоні, створюючи природні пожежні місця. Фото люб’язно надано корпорацією аборигенів Wunambal Gaambera / Рассел Орд
Uunguu Rangers горять у прохолодні місяці раннього сухого сезону, використовуючи «двосторонній» підхід, який поєднує традиційні знання про вогонь із сучасними методами, такими як супутникове картографування. Повітряне спалювання здійснюється з вертольотів або літаків, а наземне спалювання здійснюється по дорожніх і колійних мережах. Рейнджери також здійснюють п’ятиденну "прогулянку з вогнем" у місцях, недоступних дорогою.
Перш ніж розпочати програму, поодинокі пожежі місяцями спалюватимуть на сотнях тисяч гектарів у регіоні. У той час як лісові пожежі все ще трапляються, вони горять на набагато менших територіях, перш ніж зустріти природну пожежу, спричинену опіками раннього сезону.
Uunguu Rangers роблять п'ятиденні "прогулянки з вогнем" у місцях, недоступних дорогою. Фото надано корпорацією аборигенів Wunambal Gaambera
Програма «Пожежа правильного шляху» є один із проектів по спалюванню саван 23 фінансується за рахунок Фонду скорочення викидів австралійського уряду з регулятора чистої енергії. Більш холодні, ранні пожежі в суху пору року викидають менше метану та закису азоту, ніж пожежі пізнього посушливого сезону, і затверджений метод характерні для екосистем савани використовується для обчислення досягнутого скорочення викидів.
Метод викликає міжнародний інтерес для інших місць, які займаються загрозою неконтрольованих диких пожеж. Австралійський уряд фінансує випробування моделі спалювання савани в Росії серія сайтів у Ботсваніта реалізуються проекти на базі управління пожежею корінного населення в савані Австралії пілотували в бразильському Серрадо. Нація Цилхкотіна в Британській Колумбії, Канада, адаптує австралійську модель для розробки методики обліку вуглецю, відповідної лісовим екосистемам племінного парку Дасікокс як засобу для фонд раннього сезону управління пожежами.
Рівні партнери
Модель спалювання савани не обходиться без критиків, які висловлюють занепокоєння тим, що зосередженість на спалюванні раннього сезону, а також використання повітряного спалювання може ризикувати втратою як культурних, так і збережених результатів, досягнутих завдяки нюансованому та часто постійному використанню вогню корінних людей.
Запобігання пожеж - лише одна з причин, що корінні австралійці спалюють землю. Ще одна причина - захист об'єктів культурного значення. Фото люб’язно надано корпорацією аборигенів Wunambal Gaambera / Рассел Орд
Запобігання пожеж - лише одна з безлічі причин корінних жителів спалювати землю. Деякі використовують вогонь, щоб сприяти зростанню рослинної їжі, підтримувати доступ до запасів води, захищати місця культурного значення та захищати себе від небезпечних тварин. Для деяких корінних груп спалення виконує філософські вимоги "очистити" землю.
Ключем до досягнення культурних цілей корінного населення є забезпечення рівних партнерів у розробці програм пожежогасіння, говорить Джей Місті, професор географії навколишнього середовища з Королівського Холлоуей, Лондонський університет.
Спільне розуміння сучасних та традиційних знань про пожежу може тоді породити форму управління вогнем, яка включає інструменти обох.
У Венесуелі Mistry працює з корінним Pemón; університетські дослідники; та керівники ресурсів з INPARQUES (Національний інститут парків) для розробки нових підходів до управління пожежами в національному парку Канайма країни.
Бажання Пемона практикувати культурне спалювання в Канаймі призвело до серйозного конфлікту з державними установами, які проводили політику «нульового вогню» в парку. Тим часом у Канаймі щорічно спалювали до 3,000 дикі пожежі.
За десятиліття потрібні "повільні, але стійкі зусилля", - каже Містір, але ІНПАРКЕС планує створити пожежні бригади, які використовують як традиційні, так і сучасні знання.
Міньяву Міллер та старший у громаді аборигенів Пунму запалює пожежі у Великій піщаній пустелі в Австралії. Фото надано Гарет Катт / Каньірнінінпа Джукуррпа
У Великих Західних Поліссях на південному заході Австралії подібне розчарування через неможливість практикувати культурне спалення призвело Леся Шульца, голови Корпорація аборигенів Ngadju Conservation, щоб розпочати проект Ngadju Kala (Пожежа) з Сюзанна Пробер, еколог рослин CSIRO, незалежне федеральне агентство в Австралії, орієнтоване на наукові дослідження.
«Наш ліс повільно знищується через пожежу. Нам треба було щось придумати, і саме тут почалося наше партнерство з CSIRO », - каже Шульц.
Люди Нгаджу мають рідну назву на площі 102,000 квадратних кілометрів (39,000 квадратних миль) Великих Західних Поліссях, але відповідальність за запобігання пожежам та їх гасіння на традиційних землях несуть три державні та місцеві урядові установи. Ngadju бояться звинуватити у підпалі, якщо вони проводять культурне спалення.
Ngadju вирішили поділитися своїми знаннями в групових практикумах. Як і досвід Pemón у Венесуелі, вони включали членів Західної Австралійської служби пожежної та надзвичайних ситуацій (DFES), державного агентства, і так створили відносини, що врешті-решт призвели до утворення пожежної команди сільської кущі Ngadju Dundas. Це дає ліцензії пожежним екіпажам Ngadju, щоб допомогти DFES боротися з пожежами. Досягнення домовленості, яка б дозволила Ngadju використовувати культурні опіки, щоб запобігти пожежам у лісах, виявилося складнішим. Шульц каже, що вони "намагаються боротися з цим демоном", домовляючись про меморандум про взаєморозуміння, який дозволить їм продовжувати культурне спалювання на державних землях, над якими попадає їхня рідна назва.
"[Проблема з пожежею] все навантажена політикою та законодавством", - говорить він. "Тим часом озеро горить".
Відновлення знань
Роль, яку культурне спалювання може зіграти у ліквідації пожеж, також набуває визнання в сільській південно-східній частині Австралії, оскільки корінним громадам заборонено використовувати свої традиційні вогневі практики з найдавніших днів європейських поселень для відновлення своїх знань про пожежу.
"Ключ до корінного вогню - країна читання", - каже практикуючий вогник корінних жителів Віктор Стеффенсен. Він працює з громадами, щоб повернути свої вогневі знання за допомогою практики освітлення, спостереження та збереження вогню на їх традиційних землях.
Штеффенсен спочатку звертається до знань та історій місцевих старшин. Потім він обговорює з громадою, які принципи можуть бути прийняті з інших ландшафтів. Вони враховують типи дерев, тип кори та горючість, розмір та густоту самородних трав та тип ґрунту. Вони обговорюють потрібний час, щоб кожен тип рослинності спалювався.
"Люди навчаються за власною країною, і коли вони навчаються у власній країні, вони навчаються так, як їх дізналися б предки", - говорить Стеффенсен.
Ці підходи, керовані громадою, сприяли таким ініціативам, як Національна семінар з коріння та коріння Альянс Firesticks, які сприяють цінності культурного спалювання та сприяння партнерству з державними пожежними установами та місцевими пожежними службами.
Австралійський штат Вікторія розробив стратегію культурного горіння, і протягом наступних двох років Dja Dja Wurrung Clans Aboriginal Corporation і державне агентство управління лісовими пожежами Вікторія здійснити культурні опіки 27. Програми культурного спалювання також тривають у сільській місцевості Нового Південного Уельсу та в столиці Австралії.
Штеффенсен каже, що він "на сто відсотків позитивний", що традиційні практики пожежі можуть допомогти запобігти катастрофам на пожежах у гарячому та сухішому майбутньому.
"Зміна клімату означає, що нам потрібно туди виїхати, і нам потрібно доглядати країну та готувати її", - говорить він. "У країні давно доглядають [вона] таким чином". 
про автора
Вікі Креймер - незалежна письменниця, яка займається екологією, охороною та довкіллям. Вона є докторантом-екологом, який більше десяти років проводив у полі чи лісі, роблячи такі дослідження, про які зараз пише. Вона живе в Перті, Західна Австралія.
Суміжні книги
