дивлячись у космічний простір

Зоолог і палеоантрополог Хенк Вессельман - вчений, який ступає ногами у два світи. Він провів 30 років, досліджуючи еволюцію в долині Великого Ріфту в Африці, а також навчався шаманізму більше двадцяти років. Він бачить докази того, що в західній цивілізації вже відбувається широке та трансформаційне духовне пробудження.

Ні для кого не новина, що в даний час відбувається повсюдне духовне пробудження, яке має два різні аспекти. З одного боку, ми виявляємо пожвавлення релігійного фундаменталізму, який охоплює історичний погляд, що випливає із Середньовіччя, - літералістичне переконання, яке проголошує цей світ королівством віддаленого, трансцендентного авторитарного Батька-Бога, поперемінно гнівного та благодійного ... з іншого боку, і в протилежність цій точці зору, ми маємо духовно пробуджену і розширену перспективу світських гуманістів, які сприймають всюдисущу, іманентну Божественну Присутність Творчої Сили, що існує в усьому творінні, доброзичливу, що сприяє життю і підтримує життя. (Хенк Вессельман в Розум до справи)

Безумовно, було відродження фундаменталізму, що призвело до особливо згубних результатів в ісламському світі. Але тут, в Сполучених Штатах, є безліч апокаліптичного фундаменталізму, який по-справжньому насолоджується ідеєю всесвітнього спалаху, битви між добром і злом, як частини кінця днів, скорботи, яка сповістить про друге пришестя. Частина світової сцени дійсно виглядає дуже небезпечно.

Тристороння битва вірувань

Коли я почав писати свою першу книгу на цю тему, Теорія Бога, Я розпочав свій проект з початкових рядків:

Коли ми вступаємо в нове тисячоліття, західна цивілізація глибоко розділена. Два далекі шляхи, розділені прірвою, тягнуться вдалину перед нами. Кожен веде до іншого горизонту, наскільки далеко може бачити око або уявити розум. Один - шосе конкістадора, інший - шлях паломника. Вибір між ними, здається, є "все або нічого" між наукою і духом.


Innersele підписатися графіка


В ретроспективі сьогодні все виглядає значно проблематичнішим. В епоху після 9 вересня очевидно, що ми беремо участь у тристоронньому перетягуванні каната, а не лише в двох. Це не тільки між наукою і духом, це також між духовністю, яка визнає, здійснює і оспівує божественну творчість, яка є частиною людської природи, тому що людська природа є версією втіленого Бога, і "духовністю", яка мала б нас будьте рабами-воїнами в рабській службі надто людському воєначальнику Бога, розбірливому, нетерпимому, навіть кровожерному божеству тирана.

Причина надії

Зміна свідомості, стаття Бернарда Хайша, доктора філософії.Термін культурні креативи був придуманий соціологом Полом Рей та психологом Шеррі Рут Андерсон для опису великого сегменту американського суспільства, питання якого стосується більше гуманітарних, екологічних та духовних питань, ніж багатства та споживання. Опубліковано як Культурні творчі: як 50 мільйонів людей змінюють світ він взяв участь у 13-річному дослідженні понад 100,000 100 американців, плюс понад XNUMX фокус-груп та десятки глибинних інтерв'ю.

Культурні креативи, які, за їхніми підрахунками, складають 1/4 дорослого населення США, здавалося б, не входили між двома іншими сегментами суспільства, які вони називали традиційними та сучасними. Вони обидва спрямовані всередину, прагнуть дослідити власну природу, і в той же час більш соціально стурбовані і, ймовірно, беруть участь у гідних справах для кращого суспільства. У Європі може бути ще 100 мільйонів культурних творців. А жінки переважають чоловіків приблизно на три-два.

Просвітництво людства?

Чи може це бути авангардом просвітлення людства?

Думка про необхідність змін є легко довести. Проста арифметика показує, що з обмеженими ресурсами - однією планетою обмеженого розміру - зростання не може тривати нескінченно довго. Це логічно-математична неможливість. Невизначеність полягає лише в тому, коли все дійде до голови.

На відміну від будь-якого часу в минулому, людство протистоять справжнім глобальним обмеженням та впливам на всю планету. Цього ще ніколи не було, тому сьогоднішнє твердження про історичну унікальність є дійсним, і його не слід зневажати як останню єреміяду Судного дня.

Це найгірші часи?

У своїй останній книзі, Пост-американський світ, Коментатор Newsweek Фарід Закарія обговорює деякі цікаві суперечності. Спочатку він вказує на опитування, яке показало, що 81 відсоток американців вважають, що Сполучені Штати йдуть невірним шляхом. Жодне опитування, яке стосується книги, не стосується духовних питань, але рівень занепокоєння та песимізму, як видається, для Закарії виходить за рамки безробіття, викупу та терористичних загроз.

Називайте це екзистенціальним страхом, називайте духовною порожнечею. Він пише:

Американська тривога виникає з чогось набагато глибшого, відчуття, що великі та руйнівні сили курсують по всьому світу.

Життя в темні та небезпечні часи

Отже, це підтверджує очевидне: ми живемо в темні та небезпечні часи. Правильно?

Насправді відповідь "не зовсім". Як зазначає Закарія, команда вчених з Університету штату Меріленд, яка насправді глибоко вивчила факти, виявляє, що "війни всіх видів зменшуються з середини 1980-х років і що зараз ми знаходимося на найнижчому рівні глобального насильства з 1950-х років . " Дані вказують на те, що нинішній час може бути одним із найспокійніших в історії.

Марк Твен, звичайно, знаменито сказав, що існують "брехня, проклята брехня і статистика". Тим не менше, з точки зору чисельності справи йдуть краще, ніж здаються.

Нова трансформаційна духовність

Здається, між атеїзмом і фундаменталізмом виникає трансформаційна духовність. Найважливішою рисою цієї трансформаційної духовності є усвідомлення того, що релігійні установи не є необхідними для зв’язку з Богом. Ця сила лежить у нас.

Зрештою, ми буквально є втіленнями Бога, тож де краще шукати контакту з Богом, як не в собі? Наша свідомість зрештою є єдиною з Божою, і це робить її творчою. Якщо достатньо з нас активізує свою творчу свідомість позитивно, ми можемо створити "Нову Землю", як пропонує Екхарт Толле.

Передруковано з дозволу видавця,
Книги нових сторінок - підрозділ "Кар’єрна преса". 
© 2010 Бернард Хайш. Всі права захищені.

 Джерело статті

Цілеспрямований Всесвіт: Віра в Ейнштейна, Дарвіна і Бога
Бернарда Гайша.

обкладинка книги: Всесвіт, керований цілями: Віра в Ейнштейна, Дарвіна і Бога, Бернард Хайш.Потрібна більш раціональна концепція Бога. Як писав астрофізик сер Джеймс Джинс, "Всесвіт починає виглядати більше як велика думка, ніж як велика машина". Незважаючи на бестселери Крістофера Гітченса, Річарда Докінза та Сема Гарріса, які засуджували зло релігії та проголошували, що наука показала, що Бога немає, Цілеспрямований Всесвіт показує, як можна вірити в Бога та науку.

Натисніть тут для отримання додаткової інформації та / або замовлення цієї книги.

Також доступний як видання Kindle. 

Про автора

фото: доктор філософії Бернард Хайш, астрофізик та автор теорії БогаДоктор філософії Бернард Хайш - астрофізик і автор Теорія Бога та понад 150 наукових публікацій. Протягом 10 років був науковим редактором «Астрофізичного журналу». Серед його професійних посад - заступник директора Центру екстремальної ультрафіолетової астрофізики в університеті Берклі; та запрошений вчений з Інституту Макса Планка для позаземного фізика в Гархінгу, Німеччина. Він також був головним редактором Журналу наукових досліджень. До кар'єри в астрофізиці Хайш відвідував семінарію Святого Мейнрада як студент католицького священства. Відвідайте його веб-сайт за адресоюwww.thegodtheory.com