Як це виглядає, коли громади ставлять расову справедливість пріоритетом"Ми завжди говорили, що хочемо зробити Джексон найзеленішим містом у світі",-сказала співзасновник Калі Акуно про роботу співробітництва Джексона, що поєднує соціальну та екологічну сталість. "Ми хочемо створити місцевий приклад і збільшити його через політичний процес".
Фото Джеймса Тримарко.

Міссурі

Протягом кількох тижнів після розстрілу Майкла Брауна 2014 року церква Веллспрінг у Фергюсоні стала місцем для зустрічі протестувальників, обговорення питань та стратегії змін. Минуло два роки, але пастор Велспрінга, преподобний Ф. Уілліс Джонсон -молодший, хоче продовжити ці розмови.

Він об'єднався з іншою місцевою церквою, щоб створити Центр соціальних можливостей, сподіваючись стати інкубатором для вирішення питань соціальної справедливості у Фергюсоні. Центр випливає з ідеї, що хоча зміни політики необхідні - як ті, що рекомендовані у звіті Міністерства юстиції США за 2015 рік - вони не вирішують проблему расизму всередині громади. Для цього, каже Джонсон, необхідно врахувати досвід окремих членів спільноти.

У центрі проводяться щомісячні бесіди, відкриті для спільноти та партнерів з організаціями та школами, щоб обговорити їх. Зустрічі залучають учасників до роздумів про власний досвід із расою та почуття історій інших. Це створює перехід від «риторики дебатів» до діалогу, каже Нікі Рейнхардт-Свірк, одна з координаторів програми. "Коли ми можемо змусити людей усвідомити, що світ, яким вони його розуміють, - це не світ, яким його переживають інші люди, саме так ви починаєте сіяти зміни та пророщувати дії".

На цих форумах учасники обговорюють дії, які вони можуть реалізувати у власному житті, щоб змінити роль, яку відіграє раса у своїй громаді. Ці дії не завжди включають протести, пояснює Райнхардт-Свірк. Можливо, вони визнають расистські підтексти слова «бандит» або змінюють спосіб взаємодії літньої жінки з касиром.


Innersele підписатися графіка


"Завдяки [розмовам] ми можемо підняти здоровий і люблячий виклик", - додає Джонсон. «Тепер, коли я знаю краще, я можу змусити себе зробити це краще. Я бачу свою роль у примиренні та у своїй громаді ».

-Араз Хачадурян

Міссісіпі

Після проживання в Клівленді та Чикаго Ія'фалола Х. Омобола каже, що ніколи не бачила нічого подібного, що бачила протягом останніх кількох років у Джексоні, штат Міссісіпі, де будинкам дозволили «зіпсуватися і просто залишитися там».

На відміну від інших міст, які використовують загрозу податків або знесення для очищення занедбаної нерухомості, Джексон, схоже, мав занедбаність, каже Омобола. У відповідь Кооперація Джексон, низова організація, співзасновником якої є Омобола, працює над тим, щоб запобігти джентрифікації та подальшому переміщенню жителів, купуючи якомога більше майна, щоб зробити землю та житло доступними.

Занепад, покинутість та зниження вартості нерухомості поширені у багатьох міських центрах США, які переважно є афроамериканцями, як -от Джексон. Тим часом, за даними журналу Governing, майже 20 відсотків цих мікрорайонів з нижчими доходами та цінами на житло зазнали джентрифікації з 2000 року. У таких містах, як Сіетл, Портленд і Вашингтон, округ Колумбія, ці зміни витіснили багатьох жителів. Співпраця Члени Джексона мають намір запобігти тому, щоб те саме відбувалося в Джексоні, де близько 80 відсотків населення - афроамериканці.

Група створила громадський земельний фонд у рамках своєї Ініціативи сталого співтовариства, яка включає будівництво кооперативів (три працюють сьогодні), купівлю землі та будівництво доступного житла у західній частині міста. Наразі Кооперація Джексон викупила у міста понад 20 земельних ділянок всього за 1 долар за штуку. Земельний фонд був частиною бачення колишнього мера Чокве Лумумби до його смерті у 2014 році; Омобола, медіадиректор Лумумби, та Калі Акуно, яка також працювала в адміністрації Лумумби, створили співробітництво Джексона та відкрили Центр економічної демократії та розвитку Чокве Лумумби.

Мета - дати можливість якомога більшій кількості людей у ​​Джексоні володіти власними ресурсами, говорить Омобола. Тепер організація зосереджена на придбанні власності в радіусі 3 миль протягом наступних двох років. "Ми прагнемо до створення самоокупності",-каже вона.

-Зенобія Джефріс

Мічиган

Для таких сторонніх людей, як Дональд Трамп, Детройт - це як "міська антиутопія бідності, злочинності та пошесті". Але для Детройту та тих, хто прагне відродження міста, це місто сповнене обіцянок - за винятком його шкільної системи. Після кількох поглинань штатів найбільший шкільний округ штату Мічиган продовжує страждати від звільнення вчителів, переповнених класів та фінансових проблем. І давнім мешканцям та активістам досить, звертаючись до спадщини Школи свободи руху за громадянські права, щоб обслуговувати своїх дітей.

У лютому заклик батьків Алії Мур бойкотувати школи у День підрахунку-коли держава використовує відвідуваність студентів для розрахунку фінансування на одного учня-спонукав місцеву групу «Детройти, що протистоять надзвичайним ситуаціям», переосмислити освіту для школярів Детройту та відкрити Детройтські незалежні школи свободи Рух.

Віктор Гібсон викладає математику середнім школярам у Центрі Декстер-Елмхерст. Вчителька на пенсії записалася на роботу до Детройтського руху за незалежну свободу. Фото Зенобії Джефріс.Віктор Гібсон викладає математику середнім школярам у Центрі Декстер-Елмхерст. Вчителька на пенсії записалася на роботу до Детройтського руху за незалежну свободу.
Фото Зенобії Джефріс.

Організовані афроамериканцями у 1960 -х роках з соціально -політичних та соціально -економічних питань, Школи Свободи представили альтернативне середовище для всіх вікових категорій, зосереджене переважно на реєстрації виборців та соціальних змінах, а також академічних компонентах - переважно навиках читання - для молоді. З тих пір організації цивільних прав та расової справедливості разом з низовими рухами відродили модель школи свободи для своєї роботи в афроамериканських громадах, які все ще стикаються з неадекватною освітою, позбавленням права голосу та расовою дискримінацією.

Організатори DIFS створили програму, пілотну цього літа в місцевій базі відпочинку, де вчителі -волонтери проводили культурні заходи та уроки з основних предметів математики, природознавства, англійської мови та суспільствознавства. Інші установи, включаючи афроамериканський музей Чарльза Райта, підписали програму DIFS цієї осені.

Глорія Анеб Хаус, колишній член Координаційного комітету студентів-ненасильників та член D-REM, допомагала в організації місцевого руху «Школи свободи». «Наш намір полягає в тому, щоб зробити якнайбільше просвітницької роботи по місту та потрапити до якомога більшої кількості церков та громадських центрів, де вони раді б нам», - каже Хаус.

-Зенобія Джефріс

Ця стаття спочатку з'явилася на ТАК! Журнал

Про авторів

Зенобія Джефріс та Араз Хачадурян написали цю статтю для 50 рішень, зимового випуску журналу YES за 2017 рік! Журнал. Зенобія - помічник редактора з питань расової справедливості. Слідкуйте за нею у Twitter @ZenobiaJeffries.

Араз Хачадурян - постійний дописувач ТАК! Слідкуйте за нею у Twitter @ ahachad2.

Схожі книги:

at InnerSelf Market і Amazon