Якби історики музики, а не критики, вибирали, які акти вводити в Зал слави рок-н-ролу, вибір, швидше за все, буде різним, говорить Річард Акіла. Вони можуть включати навіть Пат Бун.

У той час як деякі ранні рок -н -роллі не заслуговують критичної поваги, історично кажучи, ці самі музиканти та співаки зіграли важливу роль у з’єднанні музичних стилів та зближенні культур, - пише Акіла, почесний професор історії та американістики у штаті Пенсильванія, його книга, Давайте рок! Як Америка 1950-х років створила Елвіса і захоплення рок-н-ролом (Rowman & Littlefield, 2017).

“Я проводжу багато часу, обговорюючи в книзі Пата Бун та інших поп-рокерів. Бун називає себе не батьком рок-н-ролу, а акушеркою рок-н-ролу », - говорить Акіла.

«Що він під цим розуміє, це те, що його версії пісень Маленького Річарда можуть бути не такими хорошими, як оригінали Маленького Річарда, але Маленький Річард ще в 50-х роках через расизм та інші причини не міг грати на радіостанціях. Але після того, як діти послухали музику Буна, вони, як правило, продовжували і хотіли справжнього ".

Бун провів більшу частину своєї ранньої кар'єри, висвітлюючи ритм-енд-блюз пісні, як-от Річарда "Тутті Фрутті". Однак на версії Буна вплинули поп -стилі та стандарти, які були приборканішими та більш звичними для білої аудиторії того часу. Він також продезінфікував "Не соромно" Фатса Доміно для вух своєї білої аудиторії та, мабуть, їхньої граматики. Наприклад, він намагався змінити заголовок пісні на "Хіба це не ганьба".

Хоча зараз багато музичних критиків розглядають цю крадіжку мистецтва чи привласнення культури, Акіла каже, що деякі чорношкірі артисти того часу цінували кавер -пісні Буна.

Наприклад, на концерті Акіла пише, що Доміно представив Буне глядачам і, вказуючи на одне з його діамантових кілець, додав, що версія Буна "Ain't That a Shame" купила йому це кільце.

«Я пишу цю книгу як історик, а не як музичний критик, - говорить Акіла, чия щотижнева публічно-історична серія« Рок-н-рол Америка »грала на NPR та NPR Worldwide з 1998 по 2000 рік.« Тепер, якщо б я писала це з точки зору музичного критика, моя точка зору була б зовсім іншою. Я б міг сказати, що пісні Пата Буна не приваблюють мого музичного смаку, але як історик, мій аргумент полягає в тому, що музика Пата Буна розповідає вам так само багато про 1950-ті, як і про Елвіса Преслі ".

Серед інших білих актів, які охоплювали ритм-блюз-пісні в ту епоху, Crew-Cuts висвітлювали акорди "Sh-Boom", а сестри McGuire виконували переклад пісні доу-вап іспанців "Goodnight, Sweetheart, Goodnight". "

Акіла припускає, що продажі платіжних записів підтверджують твердження Бун, що обкладинки пісень з часом збільшили продажі оригіналів. У той час як версії ритм-енд-блюзових мелодій Буна та інших білих поп-виконавців спочатку перевершували оригінали, до середини 1950-х років оригінальні версії почали домінувати в чартах.

Технологія запису

Зростання засобів масової інформації та технологій у 1950-х роках допоміг перетворити рок-н-рол у головне культурне явище, за словами Акіли. Магнітні магнітофони, лише одне музичне нововведення тієї епохи, були розроблені в Німеччині під час Другої світової війни, а потім використані підприємцями в Америці для створення нової індустрії звукозапису.

"Ця технологія дозволила співакам робити записи де завгодно", - говорить Акіла. «Сем Філліпс у Мемфісі за кілька сотень доларів будує власну студію та записує Елвіса. Або Бадді Холлі може записувати в Кловісі, штат Нью-Мексико. Це справді робить рок-н-рол більше національною низовою музикою ".

Напрочуд традиційні цінності

За словами Акіли, однією з основних помилкових уявлень про ранні часи року є те, що музика виключно представляла бунт проти традиційних цінностей та культури. Поки бунт був присутній у рок-н-ролі, музика також представляла багато традиційних цінностей та поглядів, таких як патріотизм та сім'я.

"На всю культуру Сполучених Штатів у той період вплинула" холодна війна ", і музика підключається до цієї культури" холодної війни ", - говорить Акіла. "Це не просто відображає патріотизм, який ви знаходите в ці роки, але ви знайдете й інші традиційні цінності того часу, будь то релігія, сім'я та стать, чи будь-яка інша цінність, це є в рок-н-рольній музиці . "

джерело: Penn State

Суміжні книги

at InnerSelf Market і Amazon