Зображення на еяугсбург
Сьогодні люди висловлюють дуже дивні переконання про стан нашої сучасної економіки. Ми часто чуємо такі речі: Ми більше не можемо дозволити собі навчати своїх дітей, надавати універсальну медичну допомогу, прибирати наше забруднене навколишнє середовище, впроваджувати інновації щодо відновлюваних джерел енергії, забезпечувати продовольством, водою та основним притулком для всіх, ділитися нашою мудрістю та планетарними ресурсами з інших країн, захищати наші екосистеми або досліджувати найдальші куточки нашого Всесвіту. Тому питання перевірки дійсності, яке ми повинні поставити собі, таке: чи виживе людство як вид, якщо ми не виконаємо що-небудь або все вищесказане?
Змінивши перспективу, ми можемо бути шоковані, усвідомлюючи, що єдине, що заважає нам робити все, чого ми сподіваємось, - це наша психічна прихильність до ідеї грошей як водія та винагороди за те, що ми робимо. Гроші, інструмент, винайдений людьми для обміну нашою творчою та продуктивною продукцією, з часом стали нашою основною перешкодою для вільного самовираження та обміну творчістю. Ми надаємо колективну віру - групу марення про силу грошей та їх здатність визначати нашу долю - пріоритет над безпосередністю життєвих потреб тут і зараз.
Наш вибір ...
У нас є можливість розвалитися як цивілізація або вимерти як вид, тому що ми вважаємо, що не можемо дозволити собі створити більш люблячий, більш стійкий спосіб життя для всіх. Ми можемо перетиснути пальці і сподіватися, що хтось десь придумає, як ми всі можемо «подолати» ці поточні кризи, щоб нам не довелося розгойдувати свої човни віри до особистого дискомфорту. Або ми можемо просто залишити нашим дітям прибирати нашу постійно розширюється світову кашу, сподіваючись, що наступне покоління розбереться з цим, перш ніж проблеми, які ми створюємо, стануть надто великими, щоб їх вирішувати.
Ці вибори не несуть особливої відповідальності за те, де ми зараз знаходимось. Якщо ми хочемо взяти на себе відповідальність, ми повинні спочатку подивитися на світ таким, яким він є, - не через призму дитячих переконань, які ми безперечно сприйняли як істинні, а через відкриті та проникливі очі зрілих дорослих. Колективний шлях назад від божевілля будь -якої групової марення починається в той момент, коли ми визнаємо, що насправді божевільні; що ми залишили реальність далеко позаду на користь того, що ми вважали правдою.
Самонав'язливі переконання про гроші та творчість
Як тільки ми визнаємо, що наші переконання накладаються самі собою, що нас навчили «вірити» у значення та силу грошей замість справжніх творчих можливостей людства, ми можемо побачити потребу переглянути економіку в абсолютно новому світлі . Нам не потрібно сприймати жодні принципи та практику нашої системи як належне, або вважати, що будь-яка з її так званих цінностей є абсолютною істиною.
Що ускладнює цей процес, так це те, що ми всі народилися у грошовій системі і були змушені приймати його без сумнівів, тому заперечення наших переконань може викликати у нас певний дискомфорт. Відважтесь у цьому. Особисте зростання та дискомфорт йдуть рука об руку - просто запитайте у всіх, хто пережив підлітковий вік. Крім того, тривога, яку ми вже відчуваємо через наші поточні економічні проблеми, повинна стати всім стимулом, який нам потрібен, щоб пройти через цю тривогу та відкрити нові рішення.
Ми не можемо розглядати наш світ таким, яким він є, якщо боїмося визнати, що, можливо, переросли наші переконання щодо того, як він працює. Хороша новина полягає в тому, що якщо ми знайдемо в собі мужність дослідити та зруйнувати колективні міфи, під якими ми всі працюємо, ми станемо вільними відтворювати наш світ таким, яким ми хочемо його бачити: як живе відображення того, ким ми є насправді є.
Наш рівень свідомості: світогляд розлуки чи зв’язку?
Ейнштейн сказав: «Не можна вирішувати проблеми людства зі свідомістю, яка їх створила». На даний момент рівень свідомості, за якого ми всі працюємо протягом тривалого часу, - це світогляд відокремленості: «Я повинен захищати і зберігати те, що моє, навіть якщо я роблю це за твій кошт».
Ми стали розглядати більшість «інших» як ледачих, ненадійних і потребуючих постійного нагляду та контролю, тому ми живемо у світі, задушеному жадібністю, підозрою, страхом та повстанням. Чому ми приписуємо іншим усі найгірші якості, які маємо в собі, і не визнаємо найкращих у кожному з нас, це може бути пов’язано з тим, що ми глибоко від’єдналися один від одного і від власного духу.
Переконання, що ми кожен незалежний, що те, що я роблю, не впливає на вас і навпаки, - це те, що підводило нас протягом багатьох століть. Історія рясніє прикладами, коли ізоляціонізм не спрацював, тому війни стають все більш небезпечними.
Наш сучасний світ насправді відображає істинність нашої взаємозв’язку через її невпинний похід до людської глобалізації. Ми можемо продовжувати чіплятися за віру в свою абсолютну відокремленість і заохочувати наші суспільні структури відображати цю віру, поки вони не зруйнуються під вагою властивої їй неправди, або ми зможемо прийняти нашу зв'язок і навчитися працювати разом, щоб ми всі могли процвітати.
Слідуючи законам природи
Щоб розглянути людство з вищої точки зору, усвідомити, що кожен з нас хоче покласти край стражданням і що нас усіх пов'язує наше спільне бажання любові та щастя, що може надихнути нас на розвиток наших соціальних структур, поки вони не відображатимуть це нове і вища віра в людство. Це новий рівень свідомості, необхідний для вирішення проблем, створених старим способом мислення.
Ми можемо почати вносити ці зміни, відкинувши переконання, які більше не служать нам. Але що тоді ми повинні використовувати для нашої нової соціальної моделі, якщо вся наша система була побудована на помилковій вірі в розлуку? Я пропоную спробувати застосувати успішні моделі для взаємопов’язаних живих систем, які функціонують навколо нас і для яких природа так щедро запропонувала нам креслення. Ніде в природі система - будь -яка система - не виживає незалежно від усього іншого. Ніщо у царстві природи не працює і не досягає успіху поодинці.
До того, як перші атоми у нашому Всесвіті злилися, за багато мільярдів років до появи людської свідомості, очевидно, створіння замислювалося над тим, чи буде цей світ працювати краще, якби все зходилося разом із порядком і намірами, або вони відлетіли самі собою, не звертаючи уваги ні на що інакше. Протягом кількох століть наш космос досліджував і відчував радість з’єднання різних атомів разом, щоб утворити дивовижну різноманітність молекул, кожна з яких здатна бути більшою і принести у світ більше, ніж будь -який атом міг би бути або принести сам по собі. Зрештою ці молекули стали основою для все більш складних структур, включаючи нас.
Отже, здається, що створення вже поставило і відповіло на питання про ізоляцію та її обмеження для нас. Схоже, що він із задоволенням встановлює численні нові зв’язки так само, як любить взаємозалежність, яку такі зв’язки сприяють.
Навчання співпраці: людські клітини та людство
У природі будь -яка ціла система завжди більша за просту суму її частин. Наприклад, дерево - це не просто поєднання кореневих клітин, стовбурових клітин, капілярів, листя та гілок. Це живий, дуже пристосований підприємство, здатний до самовідтворення, укриття інших істот, надходження кисню в атмосферу, осадження азоту в ґрунт, погіршення клімату та додавання дивовижної краси та стабільності ландшафту. Не тільки це, але й саме його існування дозволяє всім клітинам, що входять до його складу, активізуватись до свого найвищого потенціалу і бути частиною чогось більшого, ніж вони самі.
Отже, людина - це більше, ніж просто колекція клітин. Клітини в наших пальцях ніг можуть не знати, що вони є частиною мислячої, відчуваючої людини, здатність любити і відчувати життя - це набагато більше, ніж продукт її багатьох клітин, але вони, однак, продовжують виконувати основну роботу - бути пальцями ніг - І тому, що ми він має думаючи і відчуваючи, ми маємо силу захистити наші пальці ніг і цінувати їх, навіть якщо вони не усвідомлюють, що вони захищені.
Ми, люди, можемо наполегливо продовжувати наполягати, що нам краще не покладатися один на одного. Ми можемо відмовитись вірити в те, що ми дізналися про наш власний Всесвіт, але правда не зміниться, як би ми твердо це не заперечували. У нашому Всесвіті будь -яка жива система, різні частини якої не навчаються співпрацювати, щоб сформувати щось більше, ніж випадкова сукупність одиниць, зрештою зазнає невдачі.
Те, що вимагає будь-який дизайн цілих систем,-це всеосяжна перевага, якою може користуватися кожна окрема частина в обмін на її готовність працювати на благо всього. Очевидно, що людство не може довго підтримувати економічну систему, яка приносить користь лише деяким із нас, використовуючи можливості багатьох.
Усвідомлення нашої участі в цілісності
На відміну від клітин, у нас є сила обґрунтованої думки. З думкою ми отримали здатність свідомо змінювати наші способи буття, мислення та взаємодії шляхом навчання, як успішно збалансувати наші особисті потреби з загальними потребами цілого. Якщо ми дійсно хочемо зцілити людство-а також велике живе планетарне тіло, яке так довго страждало від нашого незнання,-ми повинні разом змінити хибні переконання, які викликають наше нездужання ... одна окрема людська клітина в час.
Ми давно вдосконалюємо свою здатність застосовувати дар обґрунтованого, творчого мислення до навколишнього світу. Одне, що ми знаємо про людський розум, - це те, що воно дає нам можливість вчитися. Еволюція мислення дозволяє нам формувати наше розуміння світу свідомо, терпляче і обережно, на основі нової інформації та знань. Те, що ми тепер розуміємо, що діяльність вулкана не викликається розлюченими богами, є одним із таких прогресів. Це не означає, що з нашими старими переконаннями чи способами взаємодії щось було «не так».
Ми завжди робили все можливе з наявною у нас на той час інформацією, тому судити про тих, хто працював з меншою кількістю інформації, ніж зараз, є безглуздим заняттям. Нерозумно заявляти, що люди, які пропонували ці тепер розвінчані ідеї, були поганими чи злими. Важливо те, що ми навчимося поводитися більш скоординовано та підтримувати, коли ми розвиваємось у свідомості. Саме так і був розроблений наш світ.
Замість того, щоб ворогувати над своїми переконаннями з тими, з ким ми не згодні, - це був наш історичний підхід, - ми поступово набираємо зрілості, щоб зробити емоційний крок назад, щоб вивчити причини, чому ми не згодні. У політичних дебатах, наприклад, ми починаємо чути більш раціональні аргументи щодо того, чи краще нам практикувати фіскальну економію та зменшувати оподаткування, чи нам важливіше стимулювати економіку за рахунок державних витрат у вигляді більш високих податків .
Експериментальна невдача налаштовує нас на розширення людської свідомості
Що насправді цікаво, так це те, що ми продовжуємо проводити експерименти «за» і «проти», але насправді ми дізнаємося, що жодна з них не дає відповіді, і те, що потрібно, може бути зовсім іншим. Експериментальний провал, хоч і розчаровуючий, налаштовує нас на розширення людської свідомості. Оскільки ми постійно намагаємось не досягати бажаних цілей тими ж втомленими засобами, ми зрештою змушені піднятися над своїми обмежуючими переконаннями та прийняти щось нове - ідею, яка наближає нас до істини.
Оскільки кожна людина вносить унікальний набір життєвого досвіду у нашу спільну світову реальність, завжди буде багато різних точок зору на будь -яку конкретну ситуацію. Проте, здається, мистецтву домовленості можна навчитися, про що свідчить існування узгоджених живих систем навколо нас. Якщо майже сто трильйонів безмозкових клітин* можемо навчитися співпрацювати в такій складній системі, як людське тіло, чому ми не можемо?
* Ісаак Азімов, Людське тіло, Новий вип. ред., Plume, 1996, стор. 79; C. Ван Амероген, Порядок роботи книг тіла, Саймон і Шустер, 1979, р. 13.
субтитри, додані InnerSelf
Авторське право 2012 року від Eileen Workman. Всі права захищені.
Передруковано з дозволу "Священна економіка: валюта життя".
Джерело статті
Священна економіка: валюта життя
Ейлін Воркман
"Те, що зменшує одного з нас, зменшує всіх нас, тоді як те, що покращує одного з нас, покращує всіх нас". Ця філософія взаємодії один з одним для створення нового і вищого бачення майбутнього людства лежить в основі Сакральна економіка, який досліджує історію, еволюцію та дисфункціональний стан нашої глобальної економіки з нової точки зору. Заохочуючи нас припинити розглядати наш світ через грошові рамки, Сакральна економіка запрошує нас шанувати реальність, а не використовувати її як засіб для короткострокового фінансового наживи. Сакральна економіка не звинувачує капіталізм у проблемах, з якими ми стикаємось; це пояснює, чому ми переросли агресивний двигун зростання, який керує нашою світовою економікою. Як зрілий вид, ми потребуємо нових соціальних систем, які б краще відображали нашу сучасну життєву ситуацію. Деконструюючи наші спільні (і часто невивчені) переконання про те, як працює наша економіка, Сакральна економіка створює отвір для переосмислення та переосмислення людського суспільства.
Більше книг цього автора
Про автора
Ейлін Воркман закінчила коледж Віттіє, отримавши ступінь бакалавра політології та неповнолітніх з економіки, історії та біології. Вона почала працювати в корпорації Xerox, а потім провела 16 років у фінансових службах у Сміта Барні. Переживши духовне пробудження в 2007 році, пані Уоркмен присвятила себе написанню “Священна економіка: валюта життя»Як засіб для запрошення нас поставити під сумнів наші давні припущення про природу, вигоди та справжні витрати капіталізму. Її книга зосереджена на тому, як людське суспільство може успішно рухатись через найбільш руйнівні аспекти корпоративізму на пізніх стадіях. Відвідайте її веб-сайт за адресою www.eileenworkman.com
Відео / Інтерв’ю з Айлін Варкмен: Освідіться зараз
{встановлено Y = SuIjOBhxrHg? t = 111}
Згадайте своє майбутнє
3 листопада
Дізнайтеся про проблеми та те, про що йдеться на виборах Президента США 3 листопада 2020 року.
Занадто рано? Не робіть на це ставку. Сили потурають, щоб заважати вам брати участь у своєму майбутньому.
Це великий, і ці вибори можуть бути для ВСІХ мармурових. Відверніться на свою небезпеку.
Тільки ви можете запобігти крадіжці в майбутньому
Дотримуйтесь InnerSelf.com
"Згадайте своє майбутнє"охоплення
