Як діти піднімають цукерки, відображає цінності їх культури

Нове дослідження може пояснити, чому американські діти протистоять вказівкам батьків ділитися ними.

З 1970 -х років дослідники знають, що дорослі впливають на те, скільки діти готові віддати. Коли діти спостерігають, як дорослі поводяться щедро, вони, швидше за все, поділяться собою, навіть якщо їхні батьки не дивляться через їхні плечі. Але, виявили дослідники, благодійність, здається, має межу. Що б не робили дорослі, діти не віддадуть більше половини свого запасу.

Чи справді ця «стеля» для створення «стелі» провідна, чи це продукт культури? Ранні експерименти відбувалися лише в США та Канаді. Можливо, вважав психолог Бостонського університету Пітер Блейк, результати в інших місцях будуть іншими.

Бостон та Андхра -Прадеш

Щоб з'ясувати це, Блейк та його колеги набрали близько 300 дітей та їхніх батьків у двох дуже різних частинах світу: у міських районах у Бостоні та його околицях та у сільському південному регіоні Індії під назвою Андхра -Прадеш, де сім’ї живуть у невеликих селах, де проживає близько 2,000 осіб. . Дітям було від трьох до восьми років.

Їх експеримент пройшов так: Поки дитина дивилася, дослідники спочатку дали батькові десять цукерок і два порожні пакети. Потім вони запропонували батькам розділити цукерки між пакетами, один залишити, а другий віддати комусь без власних цукерок. Ця частина експерименту була насправді трохи граючою - таємно, дослідники вже сказали батькам, скільки саме цукерок віддати, при цьому половина дорослих випадковим чином була призначена «скупою», а друга половина - щедрою.


Innersele підписатися графіка


Кожна дитина дивилася, як розколюють цукерки. Потім дитина отримала свою купу цукерок і таке ж запрошення поділитися нею, як їй подобається, поза полем зору батьків.

Коли батьки були скупими, діти як в США, так і в Індії роздавали менше цукерок, ніж у «контрольній» ситуації, коли вони не бачили, скільки цукерок роздавали їхні батьки. «Егоїстична модель була могутньою, - каже Блейк, доцент кафедри психологічних та мозкових наук, директор Лабораторії соціального розвитку та навчання.

Але коли батьки були щедрими, роздаючи дев’ять із десяти цукерок у своїй сумці, американські та індійські діти розходилися. «У США на дітей зовсім не вплинули, - каже Блейк. "Але в Індії старші діти частіше робили саме те, що робили батьки". Насправді, більшість дітей віком від 50 років в Індії роздавали п’ять і більше своїх цукерок; лише п’ять відсотків американських дітей зробили те саме. Діти в Індії проникли крізь 50-XNUMX "стелю", яка для західних дітей представляла вершину справедливості.

Слухняний або незалежний

Далі, Блейк та його колеги хочуть з’ясувати, чому діти в Індії вірніше наслідували щедру модель. Вони вважають, що відповідь може бути пов'язана з цінностями, які, на перший погляд, мають мало спільного з великодушністю або егоїзмом. «У цих сільських районах Індії повага до старших та їхня слухняність та відповідність до норм, які вам продемонстрували, - це велика цінність, - каже Блейк. У США батьки не приділяють однакової ваги дотриманню відповідності вимогам: «Те, що батьки хочуть, щоб їхні діти були незалежними та автономними».

Для Блейка ця різниця також підкреслює той факт, що результати експериментів, проведених у США, не обов’язково є універсальними. «Люди стійкі до думки, що, можливо, наші результати є продуктом нашої власної культури, - каже Блейк. "[Міжкультурні експерименти] звільняють нас від припущень, що все, що ми бачимо в США,-це лише вроджений спосіб мислення".

Отже, чи повинні батьки в США зробити висновок, що вони виховують егоїстичних дітей? Ні, каже Блейк. «Батьки вчать їх іншим цінностям, які суперечать таким речам, як великодушність: цінностям бути незалежними та мислити своїми словами», - каже Блейк. "Як батьки, ви не в змозі навчити своїх дітей ділитися - ви досягаєте успіху по -іншому".

Результати з'являються в Журнал експериментальної дитячої психології. Співавторами є Джон Корбіт з Університету Саймона Фрейзера, Тара Каллаган з Університету Святого Франциска Ксав'єра та Фелікс Варнекен з Гарвардського університету.

джерело: Бостонський університет

Схожі книги:

at InnerSelf Market і Amazon