Кожна релігійна дисципліна навчає цього. Кожна культура це цінує. Самоконтроль або самовладання - це ключ до влади.

Примітка: У деяких цитатах вживаються слова “сильний” та “сильний”, оскільки англомовні словники називають ці слова сила та влада як синоніми. Як зазначено на цих сторінках та в навчанні Чарльза Філлмора, сила та сила - це різні духовні здібності.

Хто сильний? Той, хто контролює свої пристрасті. (Іудаїзм; Мішна)

Сильна людина - не хороший борець; сильна людина - це лише той, хто керує собою, коли він злий. (Іслам; хадіси Бухарського та Мусульманського)

Той, хто підкорює інших, має фізичну силу; хто перемагає себе, той сильний. (Даосизм; Дао Те Чінг, Зірка, Два сонця, що сходять, 33)

Хоча на полі битви потрібно завоювати мільйон людей, проте він, справді, є найблагороднішим переможцем, який переміг себе. (Буддизм; Дхаммапада, 103)

Завоювавши свій розум, я підкорив цілий світ. (Сикхізм; Світове Письмо, 522)

Той чоловік дисциплінований і щасливий, хто може взяти верх над суматохою, яка виникає від бажання та гніву, тут, на землі. (Індуїзм; Бхагавад-Гіта, 5: 23)

Бо Бог не дав нам духу боягузтва, а скоріше духу сили, любові та самодисципліни. (Християнство; 2 Тимофію 1: 7)

Бути в цілісності з нашим Нескінченним Я

Самовладання - це наша здатність керувати своїми думками, словами та діями в цілісності з нашим Нескінченним Я, замість того, щоб реагувати на імпульси лише людини чи егоїзму. Ми знаємо себе. Ми поважаємо себе і поважаємо інших.

Ми не обманюємо себе, а говоримо собі правду. Ми прагнемо зрозуміти переконання та погляди, що лежать в основі наших імпульсивних емоцій, щоб ми могли виправити помилкові переконання та змінити своє ставлення, знаючи, що наші емоції осідають, коли ми це робимо.

Самовладання - це претензія на нашу цілісність і самовизначення. Коли мої діти були малюками, я помінялася нянями з іншою мамою. Одного разу її дитина, незадоволена мною, бо я не дозволяв йому робити все, що він хотів, закричала: "Ти не бос мене!"

Після того, як я пережив почуття приголомшення, я подумав собі, він так правий! Сподіваюся, він знає це, коли дорослішає. Ніхто не повинен бути нам начальником, і ніщо не повинно мати над нами влади. Однак, не розуміючи своїх законних здібностей, ми віддаємо свою владу іншим людям; нами керують наші примуси; і ми діємо з фіксованого ставлення. Для вирішення всіх цих проблем слід розвивати нашу здатність до сили.

Викладання на прикладі?

На початку моєї роботи в церковному служінні іридолог повинен був провести неділю в неділю вдень в церкві Єдності, в якій я служив. Церква перебувала в перехідному періоді, як і я, будучи помічником служителя, який нещодавно відправився до іншої церкви. Моє становище було слабким. Я був фактичним духовним лідером, маючи незначну підготовку чи досвід.

У цей сценарій увійшов іридолог, який прагне продемонструвати свою точність читання очей, щоб діагностувати умови свідомості - а потім у своїй майстерні, щоб навчити його засобам лікування. Я нічого не знав про іридологію чи цього чоловіка, коли він підійшов до мене за хвилини до початку першого з двох недільних служб, які я відправляв. Випадково, у кав'ярні в приймальні, він зазирнув мені в очі і сказав: «Ти невпевнений і нервуєшся. Я міг би вам у цьому допомогти ".

Я онімів. Я вибіг з кімнати і пішов до свого кабінету, щоб спробувати зібратися. Я перебрав першу службу, невпевнений і нервовий. Згодом прийшов іридолог і постукав у двері мого кабінету, запропонувавши навчити мене на своєму прикладі, як передавати недільне повідомлення, яке пов’язує з людьми - очевидно, я зробив це погано. У своєму спущеному стані я погодився!

Після другої служби кілька мирян провідників відчули, що щось пішло не так. Врешті-решт, я планував доставити повідомлення на обох службах. Захищаючи мене, миряни-лідери виступили проти іридолога, який згодом вибачився перед мною за нечутливість. Він лише хотів допомогти.

Коли ти поважаєш себе, інші поважатимуть тебе

Цей болісний досвід виявився для мене відкритим. По-перше, незручною правдою було те, що він мене прибив - він побачив мою невпевненість і нервозність; якщо be могли, так могли і інші. Я був публічним безладом, я повірив! Я сказала своєму чоловікові Джайлзу. У своїй мудрості Джайлз порадив: "Коли ти поважаєш себе, інші поважатимуть тебе". Бінго! Я почав бачити, що називати себе жертвою знущань чи панування іншої людини означає лише те, що я віддав свою владу йому.

Я щиро почав вивчати самовладання, з часом навчившись поважати себе, довіряти собі та бути самовизначальним. Я дізнався, що існує різниця між агресивністю, приборкання якої є центральним для класичного визначення самовладання; і напористість, яка є здоровим аспектом свідомості. Я навчився навмисно та позитивно заявляти про себе під час незручної взаємодії з іншими.

Деякі можуть сказати, що наші сили здатні застосовувати вищі, більш духовні, ніж у незначних міжособистісних випадках. Однак я вірю, що всі здорові прояви наших силових здібностей є духовними. Прочитайте у своїй місцевій газеті такі рубрики, як «Дорога Еббі» чи «Керолін Хакс», і ви, мабуть, погодитесь, що більшість міжособистісних змагань людства виникають тоді, коли ми відчуваємо себе неконтрольованими, що ми часто перекладаємо як те, що знаходиться під чужим контролем. Деякі приклади класичної боротьби за владу можуть включати наступне:

Ви мешкаєте в тропіках. Родичі з півночі люблять відвідувати. Ви регулярно завдаєте собі незручностей, коли родичі складають плани відпусток у вашому районі, очікуючи, що ви приймете їх у себе вдома. Ви дозволяєте одному родичу залишатися на місяць. Інша родина пропонує нічого не платити під час перебування, приймаючи вашу гостинність, їдять їжу та керує вашим автомобілем. Незважаючи на ваші негативні почуття, коли вони закликають призначити відпустку на наступний рік, ви відповідаєте так! Не втримаєшся - вони родина.

Ви з другом регулярно плануєте спільний час у місцевих ресторанах. Ваш друг щоразу визначає, який ресторан, а ви продовжуєте, навіть коли вам не байдужа кухня цього ресторану або ціновий діапазон виходить за межі ваших можливостей.

Ваша робота передбачає співпрацю з іншими. Співробітник приїжджає із запізненням на зустрічі, майже нічого не вносить у проект, бере кредит на ключову ідею, яку ви подаєте за стіл, і перший, хто приймає похвалу, коли завдання виконано. Ви не можете виправити колегу, тому що, здається, нікому це не байдуже, і ви не можете скаржитися начальнику, бо ви можете здаватися дріб’язковим.

Будь-яка або всі ці ситуації будуть розумними та прийнятними, якщо ви справді почуваєтесь гостинними, поступливими та люб’язними. Однак у кожному з цих рахунків передбачається відчуття, що ви відчуваєте невдоволення, але не можете заявити про себе. Інші контролюють. Інші керують вами.

Важливість культивування самовладання

Чому важливо розвивати самовладання в цих, здавалося б, дрібних справах? Я вірю, що повсякденна боротьба за владу призводить до розривів, сімейних чвар і війн! Повсякденна боротьба за владу призводить до самодеградації та дефляції власної гідності, що призводить до того, що ви затемнюєте своє внутрішнє світло і відмовляєтесь від того благословення, яким ви є тут на землі.

Якщо ви нещасний ведучий, Еббі та Керолін можуть порадити вам бути ініціативними з родиною. Повідомте їх, що вони можуть прийматися протягом чотирьох днів одночасно; надсилати їм списки місцевих готелів, компаній, що займаються прокатом автомобілів тощо; і будьте правдивими, якщо запланований візит когось заважає вашим вже запланованим планам. Якщо ви друг, який ніколи не висловлює вашу думку, оглядачі порад можуть закликати вас знайти свій голос або взяти на себе ініціативу та запропонувати ваші переваги. Якщо ви розчарований колега, консультанти можуть порекомендувати вам почати з індивідуального, щирого візиту з членом команди, що не працює.

Будь-які засоби захисту від ситуації, коли сприймається безсилля, передбачають заяву про нашу здатність до влади. Розгляньте це: всякий раз, коли у нас виникає проблема з іншою людиною, її ігнорування або обхід стороною - це неповага. Ми поважаємо іншу людину, кажучи собі, що вони не можуть впоратися з нашими чесними відгуками. Кажучи собі: "Це не така вже велика справа" або "Я переживу це", ми не поважаємо себе.

Виховуючи самовладання, разом із мужністю своїх силових здібностей, ми стаємо самопізнаючими, прозорими та впевненими в собі - і вночі ми краще спимо.

Ви віддали свою силу компульсивному поведінці?

Іншим виразом самовладання є подолання компульсивної поведінки. Пам’ятаю, у віці двадцяти одного року, викурюючи сигарети протягом чотирьох років, одного зимового ранку я їхав на роботу. Вікна були підняті, тепло було ввімкнене. Сигаретний дим кружляв у такій густій ​​хмарі, що я майже не бачив крізь лобове скло. Я кашляв і мав проблеми з диханням.

У спалаху усвідомлення я зрозумів, Сигарети взяли під контроль! У мене немає сигарет. Сигарети є у мене! Я загасив запалену сигарету і викинув решту пачки через вікно машини.

Ісус сказав: «Усе, що ви пов'яжете на землі, буде зв'язане на небі; і все, що ви розв'яжете на землі, буде розв'язане на небі »(Матвій 18:18). Я знаходжу два корисні способи інтерпретації цього майстер-викладання. По-перше, я думаю про землю як про мікросвіт, а про небо як про макросвіт.

Квантова фізика доводить голографічну природу життя, тобто всі частини містяться в кожній частині. Дія, яка здійснюється однією невеликою частиною, впливає на ціле. Ось чому вчителі-майстри різного віку радили, що якщо ми хочемо взяти одну скромну практику до свідомого життя, ми - в цілому - прокинемося.

Інший спосіб інтерпретувати глибоке твердження Ісуса - це зрозуміти земля означає вас, ваше тіло та ваші обставини; небо означає ваш дух і дух в єдності з усіма, або єдність. Чарльз Філлмор вчив, що коли ви пов’язуєте або контролюєте «апетити, пристрасті та емоції в тілі [землі]», ви одночасно встановлюєте свою силу в тонких, вібраційних, духовних питаннях; тим самим, «ви відновлюєте рівновагу між небом і землею, або Духом і матерією» (Дванадцять сил людини, 69).

Вивільнення нашої внутрішньої сили самовладання

Ми віддаємо свою владу фальшивим переконанням, коли ми заявляємо про "мій діабет" або "мою алергію". Ми ніколи не можемо зцілити ці швидкоплинні умови, вважаючи їх постійними. Розкриття наших фіксованих поглядів на життя і, особливо, на себе, звільняє нашу внутрішню силу самовладання. Лідер єдності Ерік Баттерворт писав:

Ми також маємо фіксовані помилкові установки (викривлені образи) про себе - я слабкий, не такий розумний, як. . . нікчемний, нелюбимий, недієздатний. . . Вам не потрібен новий образ себе. Що вам потрібно, так це відпустити вирізаний образ себе, який ви вирізали в тканину своєї підсвідомості, і пізнати і випустити свій власний божественний образ. (Баттерворт, Порушення десяти заповідей, 25–26)

Авторські права 2015 Linda Martella-Whitsett
Передруковано з дозволу Hampton Roads Publishing Co.
Dist від Red Wheel Weiser, www.redwheelweiser.com

Джерело статті

Божественна зухвалість: наважиться бути світлом світу
автор: Лінда Мартелла-Вітсетт.

Клацніть тут, щоб отримати більше інформації та / або замовити цю книгу.

Про автора

Лінда Мартелла-Вітсетт, переможець Найкращий духовний автор 2011 конкуренції, є натхненним, шанованим міністром єдності та духовним учителем. Повідомлення Лінди про нашу Божественну ідентичність надихає людей різних культур та традицій віри на задоволення життєвих обставин з духовною зрілістю. Лінда - старший міністр Церкви Єдності Сан-Антоніо і наставник нових лідерів Нової Думки. Відвідайте її веб-сайт за адресою www.ur-divine.com/

Подивіться відео: Наша божественна природа - з преподобною Ліндою Мартеллою-Вітсетт