Неодобрення якостей, які люди часто пов'язують з аморальністю, такими як егоїзм, нечесність, статева зрада та нещадність, є умовним, а не загальним, згідно з новим дослідженням.

У 1968 році в дослідженні 555 особистих рис люди оцінили брехунів і фальшивок як наймерзливіших людей, навіть нижчих за тих, хто вбивчий, злісний і жорстокий.

"Ми хотіли знати, чи завжди це відповідає дійсності, чи існують контексти, коли люди сприймають фальшивість як хорошу річ", - каже психолог Девід Е. Мельніков з Єльського університету.

Мельников та співавтор квітня Х. Бейлі знайшли один із таких контекстів: Суб'єкти, яких просили найняти шпигуна, розглядали ненадійного штифа більш позитивно, ніж довірливого шпигуна, незважаючи на те, що розглядали неблагонадійного шпигуна як більш аморального.

Результати опитування справедливі для інших рис, пов'язаних з аморальністю. Люди загалом погоджувались, що сексуальна зрада є більш аморальною, ніж сексуальна вірність, однак чоловіки, що не займаються, не оцінювали сексуальну зраду більш негативно.

Майже всі погоджувались, що бути нещадним більш аморально, ніж бути милосердним, але люди оцінювали нещадного присяжного більш позитивно, ніж милосердний присяжний. Дослідники виявили, що перевага людей до альтруїзму над егоїзмом також є умовною.

"Ми всі знаємо про деяких аморальних людей, які подобаються, але ми схильні вважати, що ці люди не вважаються аморальними їх шанувальники - або якщо вони є, що вони мають інші компенсуючі якості", - говорить Бейлі.

Однак результати показують, що в певному контексті люди подобаються саме тому, що їх вважають аморальними, стверджують автори.

Про свої висновки дослідники повідомляють у журналі Праці Національної академії наук.

джерело: Єльський університет

Схожі книги:

at InnerSelf Market і Amazon