Незважаючи на те, що робочий час був скорочений, люди все частіше хочуть більше часу з родиною. Зображення отримано з Shutterstock.com

На нашу думку, працівники країн, де скорочення робочого часу є нормою, частіше скаржаться на поганий баланс між роботою та життям нещодавно опубліковане дослідження в журналі Соціальні сили.

Ми з Девідом Моме досліджували вплив встановленого законодавством максимального робочого часу, який діє в більшості індустріальних країн Заходу, на конфлікт між роботою та сім'єю. Ми включили дані про працівників у 32 країнах.

Ми очікували, що працівники в країнах з коротшими робочими тижнями повідомлятимуть про меншу суперечність між вимогами своєї роботи та сім’ї, враховуючи, що це є однією з головних цілей скорочення робочого тижня. Політична ідея полягає в тому, що якщо ви даєте працівникам, особливо працюючим батькам, коротший робочий тиждень, це має дати їм додатковий вільний час для управління конкуруючими робочими та сімейними вимогами. Тож теоретично надання додаткових п’яти годин на тиждень працівникам повинно створити баланс між роботою та особистим життям - працівники всього світу радіють!

Проте ми виявили не це. Натомість ми виявили, що співробітники країн з меншим робочим часом повідомляють про більше конфліктів між роботою та сім’єю. І коли ми спробували пояснити цей результат, включивши тривалість відпустки у зв’язку з вагітністю та пологами, розширення можливостей статі чи гендерні відмінності в статусі зайнятості, ми виявили, що наші результати були надійними, тобто ці інші виміри країн не сприяли цьому ефекту.

Що відбувається?

Ми вважаємо, що цей протиінтуїтивний результат є результатом вищого рівня очікувань, встановленого в країнах з меншими робочими тижнями.

Логіка дуже проста: дайте людям щось більше, і це збільшує їхні очікування, що породжує більше невдоволення, коли досвід не відповідає їхнім стандартам.

У нашому дослідженні ті люди, які живуть у країнах з меншою робочою годиною, мали більші очікування щодо рівноваги між роботою та сім’єю, і, як результат, частіше повідомляли про конфлікт, коли він з’явився. Це не означає, що працівники в країнах з коротшими робочими тижнями переживають більший конфлікт між сім'єю сам по собі, а навпаки, вони готові бути більш чутливими до конфлікту, коли він виникає. Насправді громадяни повинні розглядати конфлікти між роботою та сім'єю як проблему, щоб законодавчо встановити коротший робочий тиждень. Після цього законодавства спадщина залишається і проявляється через більший конфлікт між роботою та сім'єю.

Дані з 1989 по 2005 рік показують, що відсоток громадян, які розглядали робочий час як проблему, збільшився, навіть незважаючи на скорочення робочого часу.

Громадяни Нідерландів мають одні з найкоротших робочих годин на тиждень у світі. У 1989 р. Лише 25% голландських респондентів сказали, що віддають перевагу меншому часу на роботі. До 2005 року їх кількість становила близько 40%, хоча законодавчо встановлений тижневий робочий час зменшився на три години, а працівники провели на 11 годин менше роботи, ніж вимагає законодавство. Ми виявили подібну модель у Канаді, Норвегії, Данії та Новій Зеландії. Іншими словами, незважаючи на те, що робочий час був скорочений, люди все частіше розглядають робочий час як проблему.

Оскільки більша кількість жінок проводить своє життя на ринку праці, гнучке дотримання робочого режиму - включаючи коротший робочий тиждень - буде вкрай важливим.

Зростаюче прагнення до більшої рівноваги між робочим і особистим життям може перенести культурні пріоритети з роботи на більше часу для сім'ї та відпочинку. Оскільки чоловіків все частіше закликають піклуватися про дітей, подружжя та старіючих членів сім'ї, якщо культурний наголос, менш орієнтований на робочий час, повинен послабити напруженість навколо чоловіків та нових сімейних ролей жінок. Ці очікування можуть вирівняти сімейні стосунки і дозволити чоловікам і жінкам більш повно брати участь у сімейному та робочому житті. І це сподівання, які ми всі можемо підтримати.

про автора

Лія Руппаннер, старший викладач соціології, Університет Мельбурна

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.