Зображення на Солярус
Кожна культура має свої міфи, легенди та пророцтва давнього минулого. Ці оригінальні культури були шаманськими товариствами, що базуються на Землі / зірках та мають усну традицію та спеціально призначених зберігачів історії, які зберігали історію у формі історії.
Що цікаво в цих історіях, так це те, що від культури до культури існують подібні теми. Стародавні цивілізації та суспільства, включаючи Китай, Вавілонію, Уельс, Росію, Індію, Америку, Гаваї, Скандинавію, Суматру, Перу та Полінезію, мають версії гігантської повені - багато з них відбуваються в ті самі геологічні часові рамки, і всі вони глибоко схожі на біблійна розповідь.
Далі йде історія творіння, яку розповів Лі Браун зі своєї книги «Пророцтва північноамериканських індіанців».
Опіка
Відбувався кругообіг мінералу, гірської породи. Був цикл рослини. І ось ми перебуваємо в кругообігу тварин, підходячи до кінця цього і починаючи цикл людської істоти.
Коли ми дійдемо до циклу людської істоти, найвищі і найбільші сили, які ми маємо, будуть звільнені для нас. Вони будуть звільнені від того світла чи душі, які ми несемо до розуму. Але зараз ми підходимо до кінця тваринного циклу, і ми дослідили себе і дізналися, що означає бути схожим на тварину на цій Землі.
На початку цього циклу давно, Великий Дух зійшов і Він з'явився, і Він зібрав народи цієї Землі разом, кажуть вони на острові, який зараз знаходиться під водою, і він сказав людям: “Я збираюся направити вас у чотири напрямки, і з часом я дам вам деякі
вчення, і ви назвете їх Оригінальними Вченнями, і коли повернетесь разом один з одним, будете ділитися ними, щоб Ви могли жити і мати мир на Землі, і настане велика цивілізація ".
І він сказав: “Протягом циклу часу я дам кожному з вас дві кам’яні таблички. Коли я дам вам ці кам'яні таблички, не кидайте їх на землю. Якщо хтось із братів і сестер чотирьох напрямків і чотирьох кольорів кине свої таблички на землю, не тільки людям буде важко, але й майже сама Земля помре ».
І тому він поклав на кожного з нас відповідальність, і ми називаємо це Опікою.
Антропологи, соціологи та історики, підходячи відомим як порівняльна міфологія, порівнювали міфології багатьох суспільств, намагаючись розпізнати світову історію. Іммануїла Великовського, Віки в хаосі, вперше опублікований у 1952 р., є прикладом спроби визначити спільні теми та характеристики. Робота Великовського вказує на цікаві можливості.
Скоригувавши часову лінію біблійної та єгипетської історії на 600 років, Великовський виявив, що ці дві історії - ізраїльська та єгипетська - стали збіжними. Обидві ці версії історії повідомляли про стихійні лиха чи «напасті», які з 600-річним пристосуванням часу вишикувались, створюючи історичний єгипетський звіт про біблійний вихід ізраїльтян.
Великовський вважав, що катастрофи, що сталися в пам'яті людства, були записані в міфах, легендах та письмовій історії всіх древніх культур і цивілізацій. Він припустив, що ця порівняльна міфологія свідчить про періодичні природні катастрофи, які мали і можуть бути глобальними за масштабами.
Попередня робота Іммануїла Великовського, Світи в зіткненні, вперше опублікований у 1950 р., передбачав, що астероїди або комети, що обертаються навколо Сонця, періодично проходять близько до Землі. Великовський вважав, що ці близькі зустрічі можуть пояснювати явища, про які повідомляється в біблійних оповіданнях.
Якщо це справді так, це служить прикладом того, як наше взаємне розташування в Сонячній системі, галактиці та Всесвіті впливає не тільки на частоту, а й на фізичні, геологічні та кліматичні події на Землі. Крім того, ці випадки можуть бути дещо передбачуваними, якщо хтось знає, куди шукати і як інтерпретувати побачене.
У той час як Світи в зіткненні спочатку був погано сприйнятий, нові геологічні та нещодавно виявлені історичні дані надають цій роботі більшої довіри, що спонукало перевидане, незмінене видання вийти в 2009 році як наукова робота.
Стихійні лиха справді є природними, передбачуваними та періодичними. Протягом століть шамани могли керувати своїми людьми до безпечного проходу, використовуючи частоти та енергії, що виходять із Всесвіту. Біблійним прикладом цього рівня шаманського володіння є історія Мойсея, який вивів ізраїльтян з Єгипту.
Давайте вивчимо кілька вчень і практик корінних жителів Америки та Європи. Застосовуючи порівняльну міфологію, ми можемо глибше зрозуміти зміни, з якими ми стикаємося в даний час. Зрозуміло, що спільністю серед більшості корінних народів є концепція збереження рівноваги між Землею, планетами та зірками.
Хоча приклади можна знайти майже у кожній національності та культурі, для доцільності я обрав лише два племена американських індіанців - лакоту та зуньї - та огляд давніх європейських кельтських традицій. Але спочатку розглянемо наступне пророцтво Лакоти, яке красномовно говорить про тенденції, які ми переживаємо сьогодні.
Традиція Лакоти
Лакоти, ім'я яких означає друзі або союзники, є індіанським племенем, нащадками споконвічних жителів Північної Америки. Більшість знає їх під іменем Сіу, даним їм французами, що насправді було зневажливим іменем, що означає перерізання горла. Вони є одним із семи споріднених племен, що населяють найзахіднішу частину Сполучених Штатів, включаючи землі як у Північній, так і в Південній Дакоті. Одним з найвідоміших священних церемоніальних місць є Диявольська вежа на Чорних пагорбах.
Лакота ілюструє культуру, яка врівноважує своїх людей з Небом і Землею щорічно проводячи церемонії, під час яких враховуються змінні відносини Землі з усіма іншими небесними тілами, коригуючи стосунки людей із зірками. Таким чином, люди Лакоти щорічно відновлюються, дозволяючи їм залишатися в синхроні з постійно мінливими частотами Всесвіту.
У Лакоті є особи з особливих, визначених родів, які пройшли ці священні церемонії за своєю лінією. Кожен рід і церемонія представляє зірку в певному сузір'ї. До цього дня навесні кожного року особи з нації Лакота вирушають у паломництво, просуваючись сонячним шляхом через сузір'я, здійснюючи церемонію у відповідних священних місцях на Чорних пагорбах.
Наступне твердження Шарлотти Блек Елк (від: Рональда Гудмана Знання зірки Лакота) - приклад того, як шаман Лакоти пристосовується до рівноваги Неба і Землі та пропонує його своїм людям.
Це наше правило, що труба настільки свята, що її не можна випадково тягнути. З весняними церемоніями Блек-Хіллз люлька символічно присутня через тютюн, щоб наповнити люльку, кар’єр Піпестон, чашу люльки з Диявольською вежею та вогонь, щоб запалити люльку.
Коли візерунок рухається по всьому сонці на світанку та заході сонця, творіння наповнює, запалює і закурює люльку священним обручем - хококою, де присутнє все творіння. На Землі Лакоти беруть участь у цій самій церемонії оновлення, так само, як здійснення Єдності цілого Всесвіту.
Церемонія на Землі та на небі надсилає голос про те, що з чотирма стосунками ми можемо жити добре у спосіб, який відповідає способу життя Сили Світу та рухається виконувати свою роботу, щоб ми всі могли ходити з нашими поколіннями в танцювальна манера на хорошій червоній дорозі. —Шарлотта А. Чорний лось
Зуні Шалакос
Народ Зуні - це плем’я корінних американців Пуебло в США. Зуні-Пуебло, що складається приблизно з 12,000 чоловік, знаходиться приблизно в 150 милях на захід від Альбукерке, в північно-західній частині Нью-Мексико. Культура Пуебло розташована в сучасному районі Чотири кути США, що включає південь Юти, північ Арізони, північний захід Мексики та південь Колорадо.
Народи Zuñi також проводять церемонії, щоб збалансувати Небо і Землю, найвидатнішими з яких є танці Качина. Шалако, одна з найвідоміших, - це серія священних танців, пісень та церемоній, що проводяться в Зуні-Пуебло під час зимового сонцестояння після збору врожаю. Він святкує кінець старого року і початок нового року і благословляє всі будинки Пуебло, зведені протягом року.
Точну дату Шалако щорічно обчислюють знахарі Зуні, відомі як священики Зуні Лук, які використовують давню формулу, передану поколіннями. Традиційно танець Шалако проводиться на 49-й день після десятого повного місяця. Це ще одна демонстрація суворої прихильності древніх людей до небесних циклів.
Танець Шалако також ілюструє традиційні церемонії, що проводяться корінними народами, щоб збалансувати членів племені з Небом і Землею. Зрозуміло, що будь-яка хвороба є наслідком порушення рівноваги з оточенням. Ці священні танці вважаються необхідними практиками зцілення для добробуту племені.
Кельтський підхід
Думаючи про кельтські традиції, ми часто уявляємо собі людей із Шотландії та Ірландії, а насправді кельти окупували те, що сьогодні відомо як Східна Європа, Греція, Іспанія, Північна Італія, Західна Європа, Англія, Уельс, Шотландія та Ірландія. Той, хто має європейські родові коріння, швидше за все, має певну кельтську генеалогію.
Кельтська культура сягає понад 2,700 років. Як і більшість корінних культур, їх історія та міфи спочатку зберігалися завдяки усній традиції. Найдавніші кельтські писання змальовують давнє кельтське світогляд, який є поетичним і закріпленим у глибокій повазі до природи. Він розглядає духовний і матеріальний світи як цілісне ціле. Кельтська культура була інтегрована з природою і виражалася через принципи природного світу.
Кельтські традиції та вірування не залишалися незмінними, але безперервно розвивалися та прогресували без перерви протягом століть.
Кельти розуміли, що все існування має циклічну природу, причому все існує на декількох одночасних рівнях. Вони усвідомлювали пряму спадкоємність між матеріальним світом та “іншим світом”, який взаємодіє і впливає на видимий світ. «Інший світ» - це метафоричне зображення невидимих впливів, що лежать в основі законів природи, або іншими словами, квантового поля.
Кельтські традиції багаті і великі, і, як і інші культури корінних народів, кельти проводили церемонії з метою вшанування та проведення поєднання між людьми, Землею, яка їх підтримувала, зірками та порами року.
Чотири найбільш значущі кельтські святкування на честь річних циклів Землі припадають на середини між рівноденням та сонцестоянням. Самхейн (вимовляється Сов'ен) - середня точка між Осіннім рівноденням і Зимовим сонцестоянням; Imbolc (вимовляється Imm 'ulk) - це точка на півдорозі між Зимовим сонцестоянням та Весняним рівноденням; Белтан (вимовляється як дзвіночок) - це середня точка між Весняним рівноденням та Літнім сонцестоянням; і Lughnasadh (вимовляється Loo 'nassa) - святкування середньої точки між Літнім сонцестоянням та Осіннім рівноденням.
Самайн
Самхейн - свято врожаю і знаменує собою закінчення вегетаційного періоду. Саме святкування проводиться з 31 жовтня по 1 листопада, а сезон Самхейн - з 1 листопада по 31 січня. Самхейн, кельтський Новий рік, вважається кінцем світлої половини року. Традиційно час внутрішнього повороту та споглядання, Самхейн асоціюється з приходом смерті та пам’яттю предків. Багаття були великою частиною цього давнього святкування. Люди виганяли худобу між двома багаттями як ритуал очищення. Для висловлення подяки у вогонь кидали кістки вбитої худоби.
Імболк
Imbolc - кельтське свято, яке проводиться на початку весни. Ритуал Imbolc проводиться з 1 по 2 лютого, а сам сезон триває з 1 лютого по 30 квітня. Фестиваль Imbolc, пов'язаний з богинею Св. Бригідою, вшановує невинність, нові починання та посів насіння на майбутній рік.
Белтан
Белтан, який відбувається в перший день травня, або Перший травень, позначає середину прогресу сонця між Весняним рівноденням та Літнім сонцестоянням. Його сезон триває з 1 травня по 31 липня, під час якого вшановується цикл молодості, пристрасті, продовження роду та зростання. Ганебні багаття Белтана та любовні розваги з язичницьких часів, як правило, затьмарюють наше сучасне розуміння цього священного свята.
Лугнасад
Lughnasadh святкується 1 серпня на честь як фізичного, так і духовного врожаю попередніх місяців. Його сезон триває з 1 серпня по 31 жовтня і розглядається як час вдячності духам і божествам за початок сезону врожаю. Це також передбачає піднесення молитов та подарунків в обмін на захист врожаю, що залишився в полі. Це вважається часом вшанування бога Луга, божества штормів та блискавок. Lughnasadh - перший із трьох осінніх свят урожаю, два інших - Осіннє рівнодення та Самхейн.
Багато інших культур, такі як Лакота, Зуні, кельти та майя, розуміли, що людство випаде з природного ладу на крайню шкоду людям, якщо не буде збережено періодичне пристосування до природного порядку життя. В даний час ми відчуваємо згубні наслідки того, що живемо не в рівновазі з навколишнім середовищем.
Незважаючи на те, що ми дуже вражені нашими успіхами у «підкоренні природи», нам потрібно лише озирнутися навколо, щоб побачити, що погане самопочуття, депресія та хвороби набули масштабів епідемії в нашому сучасному суспільстві.
Небесний балет
Одягнений у блакитний та білий бірюзові піруети Terra,
Її вічний рух кидає її спочатку у світло, а потім у тінь.
Вона танцює в колі проти годинникової стрілки
Поки Луна її недоступність обертається навколо неї з бездоганною згодою.
Разом з іншими танцюристами вони кружляють навколо золотої приманди
Хто сама кружляє навколо зіркової сцени.
Музика гармонійна, складна і постійно змінюється
Коли танцюристи крутяться і крутяться до його інтонації.
Вони живуть, щоб танцювати,
Вони танцюють, щоб жити,
Ніколи не ставить під сумнів композицію чи хореографію.
© 2013, 2016 Гвільди Віяки.
Витягнуто з дозволу автора з книги
"Отже, ми все ще тут. Що тепер?" Всі права захищені.
Джерело статті
Отже, ми все ще тут. Що тепер?: Духовна еволюція та особисте розширення можливостей у нову еру (The Home Home)
від Гвільди Віяки
Отже, ми все ще тут. Що тепер? виводить вас за межі кінця календаря майя та в прогнозовану Нову еру, допомагаючи вам переставити своє життя, щоб ви могли легше рухатися з постійними змінами, які попереду. Книга глибоко заглиблюється в приховані принципи ефективних шаманських практик, які давно використовувались для керування людьми у часи змін, і вона вчить вас, як використовувати ці принципи для переміщення через сучасні зриви. Концепції, пропоновані Віякою, були випробувані в її тридцятирічній приватній практиці як шаманського практикуючого. Книга стала першою, яка зайняла друге місце у конкурсі COVR Visionary Awards: Alternative Science Division. Це солідний довідковий том, який належить до приватної колекції кожного серйозного шукача. (Також доступний як видання Kindle.)
Про автора
Гвільда Віяка є засновницею та директором школи шаманських мистецтв Path Home, а також є творцем онлайн-шаманських класів для дітей та дорослих, призначених для підтримки духовної еволюції та розширення можливостей особистості шляхом розуміння та застосування шаманських мистецтв у повсякденному житті. Гвільда також є наставником Медичної школи Університету Колорадо, де вона проводить навчання лікарів щодо сучасного інтерфейсу між шаманізмом та алопатичною медициною. Вона є ведучою радіошоу MISSION: EVOLUTION, що транслюється на міжнародному рівні через зону мовлення "X", www.xzbn.net. Її минулі епізоди можна знайти на www.missionevolution.org. Досвідчений духовний учитель, натхненний спікер та співак / автор пісень, вона проводить семінари та семінари на міжнародному рівні. Дізнайтеся більше на www.gwildawiyaka.com та www.findyourpathhome.com
