Ви можете звільнити почуття провини та цинізму та освітлити свій світ

Здається, що в сучасному світі до цинізму багато чого доводиться. Будь-який цинік, вартий його солі, сказав би, що це завжди була найкраща політика.

Я знаю, що я не відмовлявся від цинізму, поки він не провалив мене як засіб самозахисту. Я досяг життєвої точки, коли мені не лишалося нічого втратити, крім самого життя, і навіть це не було схоже на те, що можна тримати. Коли я почав розуміти психологічне коріння свого фізичного колапсу, стало ясно, що моє цинічне, стресове ставлення до життя довело мене до цього катастрофічного стану.

Але це був не найбільший сюрприз, який я зазнав. Справжній шокер розумів, що джерелом мого цинізму не був ні жалюгідний стан світу, ні будь-яка зрада, яку я зазнав від рук інших людей. Джерелом мого цинізму була моя власна провина: про те, що я робив і не робив у своєму житті, про свою родину, про свої інтимні стосунки, про секс, про їжу, про майже все, що ви могли б назвати.

Коли все це самосудження стало вражаючим, потім Я вирішив, що світ у жахливій формі, і що я повинен зберігати обережну, пожовчену точку зору, щоб мене хтось не став жертвою. Увесь час, звичайно, я найбільше шкодив собі. Своєрідним катуванням циніка є носити повну бойову сукню зовні, а ворог знаходиться всередині, спустошуючи територію душі.

ВИНА ВИНИКНУЄТЬСЯ З ВІДПОВІДНОСТІ ДЛЯ ЗМІН

Ворог - це провина. Вина виникає через небажання змінюватися. Якщо ми комусь заподіюємо шкоду або порушуємо наше власне внутрішнє почуття добра і зла, ми повинні відчувати тривогу. У відповідь на цю внутрішню тривогу нам потрібно визнати свою помилку і або виправити, або спробувати її виправити. Принаймні, нам потрібно почати змінюватися внутрішньо, перетворюючись на того, хто більше не допускав би цієї помилки. Саме тоді, коли ми не діємо ні внутрішньо, ні зовні, ми починаємо накопичувати провину.

Хоча це правда, що нарешті ми можемо діяти відповідально, коли почуття провини стає нестерпним, почуття провини не слід сприймати як позитивну мотивацію саме по собі. Щось інше в нас самих - душа, яка завжди прагне більшої ясності та цілеспрямованості - врешті-решт визнає, що провину потрібно звільнити і здійснити реальні зміни.


Innersele підписатися графіка


Перший крок до духовної віри є найрадикальнішим, оскільки наша віра у цінність вини неймовірно потужна - здається, вирощена в кістці. Піддавати сумніву одну частинку нашої провини може здатися єресю, особливо якщо ми виховувались у релігійній традиції, яка навчає тем гріху та провини. Багато людей намагаються зберегти свою релігійну віру і свою провину одночасно, і майже в рівних пропорціях. Це вкрай недоцільно. Вина займає внутрішній психічний простір, де віра могла б проживати інакше. Провина і віра не можуть мати мирного співіснування. У виборі між виною та вірою лежить доля світу, бо віра може перемогти всіх. Провина буде сидіти на руках і не робити блінної справи.

Ключ до звільнення провини неймовірно простий, навіть якщо процес може бути довгим і складним. Попросіть, щоб провину забрала сила, більша за вашу, оригінальний творчий інтелект, який деякі з нас називають Богом. Щоб просити цієї божественної ласки, не потрібно вірити в Бога; необхідно лише бути готовим до змін. (Особисто я вірю, що Бог, достатньо потужний, щоб створити Всесвіт, - це Бог, який почувається достатньо захищеним, щоб допомогти невіруючим.) Найменше ядро ​​готовності до змін - це перше зерно віри - і початок кінця провина.

ЗАКІНЧЕННЯ ВНУТРІШНЬОЇ ВІЙНИ

Звільнити провину - це не боротися чи заперечувати її. Більшість людей не можуть залишатися винними дуже довго, не борючись з почуттями, і це підбурює внутрішню війну. Але лише внутрішня капітуляція призводить до змін. Коли почуття провини здається немилосердним, а зміни неможливими, настав час піддатися очевидному: ми не можемо самостійно звільнити свою провину. Ми повинні запросити допомогу від небачених сил.

Бог - мета, а не начальник чи суддя.

Така допомога надходить за власним розкладом і за допомогою тонких засобів, які спочатку можуть уникнути вашого сповіщення. Наприклад, хтось може почати поводитися з вами більш милосердно, ніж раніше, і спочатку ви можете не пов’язувати цю зміну зі своєю молитвою про звільнення від провини. Але на моєму досвіді божественна допомога врешті-решт надходить, і щоразу, коли її визнають, можна сказати, що існування Бога доводиться, бо Бог здійснив у нас зміни, які ми не знали, як викликати самі. Коли ми знайшли шлях до справжніх змін, ми знайшли шлях до справжнього Бога.

СУМІЛЬНЕ САМОВИЗНАННЯ

Вина рідко буває без нещасного партнера, безпорадності. Якщо ви занурені в провину, ви оціните свій теперішній стан як незадовільний, але все ж вважаєте, що ви або негідні, або не здатні змінитися на краще.

Готовність до змін починається з самопрощення - це не спосіб виправдання власних проблем, а розпізнавання їх у співчутті. Милосердно розпізнати свої вади та невдачі - це визнати, що ми всі прийшли тим, ким є, чесно (навіть якщо у нас є недолік нечесності), тому що ми завжди намагаємось робити те, що найкраще для себе. Ми можемо сильно ввести в оману власними інтересами, але вони завжди є, і всередині цього лежить ключ до продуктивних змін.

Співчутливе самовизнання дозволяє побачити, як ми слугуємо власним інтересам вузьким, суперечливим або контрпродуктивним способом. Визнання та прощення свого егоїзму дозволяє нам збільшувати, розширювати та вдосконалювати свої власні інтереси. У міру дорослішання наших власних інтересів ми все частіше виявляємо, що він відповідає інтересам цілого людського виду - а потім інтересам природи, частиною якого є наш вид, - а потім божественним інтересам космосу.

Вина не дає нам почуватися маленькими та самотними. Співчутливе самовизнання, засноване на пробаченні, дозволяє нам почуватися як вдома де завгодно і скрізь.

ПРОТИВ ПОПУЛЯРНОСТІ ВИНИ

Не помиліться: почати звільняти свою провину - це йти проти світового шляху. Багато людей вважають, що звільнення провини означає потурання помилкам і зречення відповідальності. Але справжня відповідальність надихає на відповідь, на акт змін. Провина вказує на проблему, одночасно принижуючи здатність усіх зацікавлених людей робити що-небудь з нею.

Звільнити провину не означає сказати: "Я цього не зробив!" і спробувати перекласти відповідальність в інше місце. Звільнити провину означає сказати: "Я зробив все, що міг, і намагатимусь змінити або вдосконалити, щоб виправити свої недоліки або невдачі". Звільнити провину - це здати свій смак до самопокарання. Це революційна робота, бо світ працює на вині та покаранні.

Щоб оцінити популярність провини, запитайте у знайомих, чи вірять вони в ефективність покарання. Дуже мало хто, якщо такий є, відповість, що взагалі не знаходить для нього ніякої користі. Що може стати зі світом, можуть запитати вони, без провини і покарання?

Відповідь полягає в тому, що світ міг би стати місцем віри та постійного навчання. Щоб перевірити це бачення, почніть відповідати на власні помилки чесним, відкритим співчуттям і готовністю вчитися. Ніколи не вважайте боротьбу за зміну себе невдахою; вважайте це завжди навчальним процесом, тривалість та кінцевий результат якого вам невідомий. Провина скаже вам, що битва за вдосконалення себе програна. Відповідальність знає, що процес зростання завжди починається.

По мірі того, як ви навчитеся ставитись до себе доброзичливо, чітко та відповідально, ваша власна віра у провину та покарання вщухне. Опір популярності провини починається з того, що ви віддаєте єдиний голос за зцілення. Немає значення, що вас спочатку переважатимуть, бо ви віддаєте свою долю з великою силою.

ВИНА ПРОТИ НОВИЙ МОМЕНТ

Ми часто настільки прикуті до минулого, що не враховуємо потенціал сьогодення. Ми ніколи не знали так багато, як зараз; ми маємо нову сукупність знань та можливостей у кожен новий момент. Таким чином, ми в будь-який час здатні до певних змін, здатні поєднати все пережите у нове усвідомлення себе та навколишнього світу. І ми здатні діяти на нашу свідомість романів безпрецедентними способами, ініціюючи звільнення себе та інших від нудних звичок минулого.

Вина не визнає нічого з цього, і, швидше за все, ми б повірили, що більша темрява завжди накриває нас. Ланцюги, що прив’язують нас до звичок минулого, викуваються з почуттям провини. Якщо ми не змінимося, це тому, що ми все ще вважаємо, що не заслуговуємо на дар свого власного потенціалу.

ТЕМРА І СВІТЛО

Провина - це темрява, віра - світло; де вони співіснують - це світ тіней, тобто наш світ. Тіло - тінь; земля - ​​тінь; вся матерія - це тінь. Ключем до проникнення всього цього є звільнення провини. Таким чином світ поступово світлішає, і наше проходження через нього стає менш болючим.

Джерело статті

Як бути духовним, не будучи релігійним
Д. Патріка Міллера

Як бути духовним, не будучи релігійним, Д. Патрік МіллерЗа даними дослідницького центру Пью, приблизно 37 відсотків американців вважають себе духовними, але не релігійними. Як бути духовним, не будучи релігійним це книга для значної кількості людей, які прагнуть до насиченого та справжнього внутрішнього життя, але вважають офіційну релігійну приналежність непривабливою. Це чітке і недогматичне керівництво для пошуку власного шляху трансформації, для прийняття бачення "практичної віри", яка покращує життя щастя і миру.

Клацніть тут, щоб отримати додаткову інформацію та / або замовити цю книгу в м’якій обкладинці та / або завантажити видання Kindle.

Про автора

Д. Патрік Міллер Патрік Міллер є автором Розуміння курсу чудеста  Шлях прощення. Він є провідним історичним літописцем Росії Курс чудес (ACIM)і дуже шанований авторитет у його вченні. Будучи співавтором, автором авторських робіт або головним редактором, Патрік допомагав іншим авторам готувати рукописи для таких видавців, як Viking, Doubleday, Warner, Crown, Simon & Schuster, Jeremy P. Tarcher, Hay House, Hampton Roads та John Wiley & Sons. Його поезії друкувалися в ряді журналів та кількох антологіях. Він є засновником Безстрашні книги.

Суміжні книги

at InnerSelf Market і Amazon