Чи можемо ми уявити собі політику прощення

У нас так довго існувала політика однодумства, обману та войовничості, що ми можемо вважати, що такий спосіб дій є людською природою. Якщо ми віримо, що нам потрібно боротися проти власної природи, щоб змінити нашу політику, то мир, справедливість та рівність людей стають романтичними ідеалами, яких ніколи неможливо досягти - хоча їх все ще можна використовувати як виправдання для більшої війни та жертв.

Наскільки ми думаємо, що мир у світі можливий, це саме те, наскільки ми думаємо, що наш власний розум може колись бути мирним наскрізь. Якщо ми не можемо зрозуміти, чому війни ведуться за території, національну гордість чи релігійні вірування, то нам потрібно дивитись не далі, ніж наша боротьба за місце для паркування, боротьба за успіх проти конкурентів або агресивне служіння, щоб перетворити ще одну душу на наша церква.

Але людська природа охоплює не лише наші руйнівні звички; він також має в собі потенціал капітуляції. Якщо ми думаємо про капітуляцію як про підняття білого прапора перед своїми ворогами, нічого в нас не зміниться. Важлива капітуляція - це відмова від переконання, що у нас є вороги. Неважливо, досягне людство такої капітуляції завтра чи через тисячу років; просто пам’ятаючи зробити спробу, коли це можливо, - це те, що врешті-решт скасує світ таким, яким ми його знаємо.

Як наша політика могла почати виражати прощення?

Уявіть, що політики публічно дискутують, щоб навчитися одне в одного та виховувати громадськість, прагнучи перевершити один одного лише на спробі переконатись, що всі партії були справедливо почуті. Уявіть, що засоби масової інформації вагаються, поспішаючи судити людей та події - вагаючись, щоб розмістити свої повідомлення у контексті найглибших питань людської свідомості та моральної еволюції. Уявіть, що дипломатичні посланники нашої країни борються за мир на міжнародних аренах, визнаючи спочатку нашу історію та тенденції, що воюють.

Чи справді ці радикальні відхилення від політики, як зазвичай, перевищують людську природу? Не якщо вони перебувають у межах нашого уявлення - і якщо ми можемо поєднати свою уяву з інтенсивним бажанням покласти край людській звичці відчуження.


Innersele підписатися графіка


Прощення - одна з найбільш непроданих пропозицій усіх часів

Коли ви вперше починаєте розуміти потенціал прощення, ви весело обміняєте всі попередні інвестиції в агресію на спокій його дії.

Прощення цвіте в певний момент часу, коли ви дозріли і готові звільнити частину мертвого минулого. Намір пробачити насправді пришвидшує час, руйнуючи старі графіки страждань і наближаючи невигадані можливості.

Кожен акт прощення має однакову природу, але унікальний вираз. Ваше завдання - створити свій особливий стиль прощення, а потім взяти його в дорогу.

Прощення об’єднає свідомість усього людства

Прощення об'єднує власну свідомість і об'єднає свідомість усього людства, яке так довго було розбито на протилежні его, культури, релігії та ідеології. Проте прощення також допускає творчу різноманітність ідей у ​​межах власного розуму і прищеплює пристрасну толерантність до думок та переконань інших людей. Зрештою прощення буде головувати в розпущеному домі спільнот людської душі, ведучи її з суворою доброзичливістю до дому.

Не вводьте в оману

Нехай вас не вводять у оману незліченні політичні обличчя простої, дурної ненависті. Білі та чорні ненавидять одне одного, араби та євреї, які ненавидять один одного, християни та мусульмани, ліві та праві - ні в чому ніколи не було жодної причини та гідності. Кожна хронічна ненависть починалася, коли хтось нападав, хтось страждав, і ніхто не пробачав. Потім ці божевільні приклади примножувались і нерозумно викладалися через покоління. Але цикл помсти ніколи не вирішиться сам собою. Хтось повинен вийти за межі циклу і мужньо сказати: "Я не буду пишатися своєю традицією, поки вона вчить мучеництву або помсті".

Остерігайтеся також ненавидіти того, хто ненавидить. Пам’ятайте, що ви тут, щоб допомогти йому зняти ярмо, а не похвалитися тим, що ви хитаєтесь під одним із благородніших задумів.

Мене завжди дивувала сила фанатиків чи ненависників, які викликали в мені саме ту ненависть, яку я зневажаю в них. Це їх справжній (якщо несвідомий) порядок денний - не для просування своєї раси, культури чи переконань, а для клонування своєї внутрішньої біди у свідомості інших і, таким чином, почуття себе менш самотнім. Зрештою, це стратегія самоперемоги, але вона отримує трохи довіри кожного разу, коли ненависник може викликати будь-яку ненависть у іншої людини, незалежно від того, ненависть вона підтримує чи протистоїть його справі.

Щоб зрозуміти ненависника, мені потрібно дивитись не далі, ніж своє відраза в його присутності. І я повинен дивитись на це відраза неухильно, безперервно, мужньо - поки я точно не побачу, як моє власне самотність створило таку страшну маску. Тоді я на крок ближче до розуміння того, як можна скасувати фанатизм.

Прощення - це дивний парадокс

Прощення - це дивний парадокс того, що ми приймаємо все так, як є, невпинно працюючи над повним потрясінням у нашій поведінці та свідомості. Деякі активісти вважають, що нам потрібно постійно ображатись, щоб виправити несправедливість у світі - що добрий гнів виправляє поганий гнів. Але освічений активізм з повагою визнає всякий гнів і смуток, демонструючи вищу стратегію милосердя, об'єднуючись все глибше всередину і ритмічно течучи зовні. Найефективніші та триваліші дії виникають завдяки глибокій нерухомості та радикальній ясності.

Зрештою, прощення означає відпустити цей світ, затемнене, розбите скло, через яке ми бачимо любов лише тьмяно. Коли наша перелякана влада над тим, що тимчасово розслабляється, ми все більше знаходимо свою справжню силу в тому, що є позачасовим, безмежним, невичерпним і всюдисущим. Небо пізнається, а не просто входить із паспортом релігії.

Прощення - це не просто співчуття, ні поблажливість, ні вимушена щедрість. Це остаточна декларація рівності, заснована на визнанні того, що всі злочини - це один і той самий злочин, кожна людина зазнає невдачі та кожна образа - крик про допомогу.

Єдиний спосіб розлютитися на когось - це відмовитись розібратися в тому, що могло спричинити цю людину до увічнення злочину чи каліцтва. Якщо ви ретельно дослідите чиїсь спонукання, зрештою ви знайдете сенс, хоч би який викривлений, за всіма руйнівними діями. Це зводиться до однієї з двох цілей: або люди думають, що заподіяння страждань іншим полегшать їх власні, або вони вважають, що кожен заслуговує лише страждань.

Ці помилкові переконання рухають світ таким, яким ми його знаємо, і я сумніваюся, що хтось цілком вільний від них. Коли я впізнаю ці помилки в собі або в людині, яка спокушає мій гнів, я намагаюся згадати, що хочу навчитися і навчити чомусь новому. Навряд чи я можу засудити або покарати інших за їх змішані мотиви, поки я не виправив свою власну.

Авторські права 2017 року Д. Патріка Міллера.
Передруковано з дозволу видавця, 
Hampton Roads Publishing Co. 
Dist від Red Wheel Weiser, redwheelweiser.com

Джерело статті

Книга прощення: зцілення болю, якого ми не заслуговуємо
Д. Патріка Міллера

Книга прощення: зцілення болю, якого ми не заслуговуємо, Д. Патрік МіллерПрощення - це наука про серце; дисципліна відкриття всіх способів існування, які поширять вашу любов на світ, і відкидання всіх способів, які цього не роблять. Це книга про дорослішання, становлення цілісності, зв’язок з іншими та почуття комфорту у власній шкірі. Це надихаюче, зцілююче та програмне.

Клацніть тут, щоб отримати більше інформації та / або замовити цю книгу.

Про автора

Д. Патрік МіллерД. Патрік Міллер є автором Розуміння курсу чудес та  Шлях прощення. Він є провідним історичним літописцем Росії Курс чудес (ACIM) і дуже шанований авторитет у його вченні. Будучи співавтором, автором авторських робіт або головним редактором, Патрік допомагав іншим авторам готувати рукописи для таких видавців, як Viking, Doubleday, Warner, Crown, Simon & Schuster, Jeremy P. Tarcher, Hay House, Hampton Roads та John Wiley & Sons. Його поезії друкувалися в ряді журналів та кількох антологіях. Він є засновником Безстрашні книги.