Зображення переднього плану від Герд Альтман і фон за Алекс Майерс.

Етап відкриття починається із запитання: Що зараз відволікає нас від глибшого пошуку та повнішого оцінювання ресурсів, необхідних для гарного життя, які ми маємо поблизу дому? Є багато можливих відповідей на це запитання, але ми хотіли б назвати споживацтво головним винуватцем, який відволікає увагу номер один від цінності того, що нас оточує.

Консьюмеризм несе в собі два пов’язані повідомлення, які пригнічують бажання виявити приховані скарби у наших власних околицях. Ці повідомлення можна підсумувати таким чином:

• Ваше Хороше Життя знаходиться на ринку за межами економіки вашого району, спочатку для купівлі, а потім для споживання.

• Місцевих ручних і саморобних рішень недостатньо.

Тож товари та послуги за межами наших громад, які можна упакувати та придбати, цінуються, тоді як місцеві активи девальвуються. Складність тут полягає в тому, що ми прагнемо до того, що цінуємо. Ось чому наш перший крок до виявлення того, що ми маємо на місцевому рівні, — це змінити акцент, який споживча культура приділяє купленим у магазині альтернативам місцевим активам. Ось анекдот, щоб ще більше проілюструвати цю думку.

Джон, один із авторів цієї книги, любить відвідувати західну Ірландію. Коли він подорожує туди, то знімає невеликий будиночок біля озера. Він любить рибалити, тому подорожує з легко зібраною вудкою. Одного разу в нього не було наживки, тож він пішов до маленького магазину в місцевому селі й запитав тамтешнього джентльмена: «У вас є наживка?» Продавець відповів: «Що ви маєте на увазі під «наживкою»?» «Ну, — сказав Джон, — як черв’яки».

Крамар глянув здивовано. Він сказав: «Коли ти заходив у мій магазин, ти бачив ці два великі побілені камені з обох боків від дверей, через які ти пройшов? Ну, якщо ви вийдете туди та перевернете одну з них, ви знайдете багато черв'яків; вони нададуть вам усю необхідну наживку».

Ця історія містить чудовий життєвий урок: здебільшого (з кожного правила є винятки) навколо нас є майже все, що ми шукаємо, якщо ми готові жити в розумних межах. Цю правду важко зрозуміти, якщо ми думаємо, що спосіб мати гарне життя — це купити його. Тому, якщо ми лише споживачі, ми ніколи не побачимо, що там є. Щоб побачити, що там, ми повинні бути хитрими: творцями, творцями, виробниками.

Перш ніж шукати ринкове рішення, дивіться на те, що ми маємо

У кожній громаді хробаки є еквівалентом прихованих скарбів у наших сусідів і сусідів. Їх можна знайти в місцевому ґрунті (місця та зв’язки), якщо ми готові піти копати, щоб їх виявити. У цьому сенсі хробаки — це те, що нам потрібно, щоб жити яскравим і хорошим життям і забезпечити життєві потреби.

У історії Джона він взяв рівно стільки черв’яків, але не надто багато — це важливе нагадування про те, що в природі, якщо ви берете занадто багато, ви зрештою зруйнуєте екологію.

Інший важливий вимір історії полягає в тому, що власник крамниці не намагався нічого продати Джону. Це незвичайний досвід для сучасних споживачів.

Перш ніж перейти до етапу відкриття, ми повинні запитати, Чи наші поточні цінності виведуть нас за межі магазину, щоб шукати під побіленим камінням, чи вони спонукатимуть нас сісти в машину та поїхати до кращого магазину на Головній вулиці з більшим асортиментом товарів? Питання полягає в тому, чи ми захоплюємось наживкою й ходимо за покупками за межі нашої місцевої економіки заради нашого хорошого життя, чи наші особисті цінності дозволяють нам створити хоч трохи місця для можливості того, що деякі основні шматочки мозаїки, які складають гідне життя, є знайдені поблизу дому в районах, які нас оточують.

Ми схильні шукати те, що цінуємо. Отже, перш ніж ми зможемо повністю вирушити в подорож Discovery нашими околицями, перше і найбільш очевидне запитання, яке слід поставити: Чи є цінність того, що є місцевим?¹

Локальні рішення перед обличчям глобальних викликів

У світі, який стикається з такою кількістю глобальних криз, цілком зрозумілі сумніви щодо можливості місцевих жителів впливати на зміну клімату, зростання безробіття, економічні проблеми та постійно зростаючі проблеми самотності та поганого здоров’я. Домінуюча історія полягає в тому, що місцеві зусилля не мають великого значення; Справжні зміни відбуваються у віддалених залах засідань, а не навколо кухонних столів і місцевих берегів. Майбутнє наших місцевих економік, архітектурного та природного середовища залежить від того, що відбувається на Уолл-стріт; не на нашій вулиці. Наш добробут знаходиться в «невидимій руці» ринку, а не в руках працьовитих місцевих підприємств і сусідів, які діють як покровителі місцевої економіки, вирішуючи «купувати місцеве».

Ті самі люди, які відкидають місцеву економіку, також глумляться над тими, хто задіяний в економіці спільного використання, де, наприклад, спільне використання автомобілів у районах вибирається замість володіння автомобілем. У цій книзі ми стверджуємо, що історія про те, що великі інституції з верхнього рівня є нашою найкращою надією, недоречна; ця історія написана на векселі, який знову і знову відскакує. Це історія, яка закінчилася, і тим самим загнала нас і нашу планету в цегляну стіну.

Але надія є. Візьмемо, наприклад, зміну клімату. Значна частина енергії, яку ми використовуємо для освітлення наших громад, роботи наших автомобілів, опалення наших будинків і живлення наших місцевих підприємств, надходить із гігантських, віддалених, токсичних і невідновлюваних джерел енергії. Цілком реальною альтернативою для місцевих місцевих громад є планування, фінансування та виробництво власної локальної відновлюваної енергії, яка є надійною, безпечною та сталою, і робити це таким чином, щоб приносити чистий фінансовий прибуток місцевій економіці.

Це саме те, що люди, які живуть на шотландському острові Ейгг, зробили в 2008 році, коли вони стали першою місцевою громадою в світі, яка повністю поза мережею. Сьогодні вони покладаються виключно на енергію вітру, води та сонця. Вони справді об’єднана спільнота. Вони також є частиною масового руху за зміни у відповідь на глобальну кліматичну кризу, оскільки додають нову можливість до заклику до дії «Зменшити, повторно використовувати та переробити»: замінити. Вони замінюють віддалені, забруднюючі, невідновлювані джерела енергії альтернативами для громади, і при цьому вони чесно заробляють на своїх місцевих громадах, оскільки їм платять за повернення чистої енергії назад до основної мережі.

Розглядайте ваші варіанти оновленими очима

Ми хочемо підняти факти, які так часто забувають, і запропонувати вам розглянути свої варіанти оновленими очима. Рік за роком дослідження ринку праці у Великій Британії показують, що люди, які живуть у об’єднаних спільнотах, мають у чотири рази більше шансів знайти значущу роботу та створити стабільні засоби до існування через місцеві мережі, ніж через центр зайнятості. Дослідження здоров’я підкреслюють, що люди, які живуть у сприятливих громадах, збільшують свої шанси бути здоровими на 27 відсотків.

У своїй статті 2013 року в Новий вчений, «Коли трапляється лихо, комунікабельність виживає», — каже Роберт Семпсон, один із найповажніших у світі соціологів із питань поліцейської діяльності та громадської безпеки, що підтверджує факт: «у сильніших районах значно менше злочинності».

І на цьому переваги місцевості не закінчуються. Коли вони достатньо заповзятливі, місцеві громади можуть значно перевершити свою вагу, створюючи гідні засоби до існування та динамічні економіки, яким позаздрить увесь світ.

Економіка сусідства

Connected Communities відкрили життєздатні місцеві альтернативи промислово розвиненим, стандартизованим і виключно заснованим на знаннях економікам. У цій книзі ми називаємо це місцевими альтернативами сусідські економіки.

Економіка сусідства базується на таких принципах:

• Наше спільне багатство відкривається в той день, коли ми та наші сусіди погоджуємося, що маємо виконати важливу роботу, і якщо ми її не зробимо, вона не буде виконана.

• Довіра та співпраця між сусідами – це те, що виконує ключову роботу.

• Наше багатство полягає в наших дарах — у людях, місцях і культурі. Ми організовуємося, щоб витрачати наші гроші таким чином, щоб створити циркулярну економіку, і ми розуміємо, що наша нинішня економіка сусідства зазвичай схожа на діряве відро. Якщо ми збираємося розвивати наше спільне багатство, нам потрібно заткнути діри, через які наші гроші витікають і зникають у віддалених економіках, щоб ніколи не повернутися.

Ключ до гарного життя №1: міра, в якій ми особисто процвітаємо, залежить від того, наскільки процвітають наші сусіди та наші сусіди.

Виходить, що ми для своїх братів, сестер, хранителі планети. Не існує такого поняття, як самозабезпечення; ми всі взаємозалежні, а це означає, що наше Хороше Життя знаходиться в наших громадах і місцевих економіках, а не на віддалених ринках.

Підвищення цінності місцевості

Однією з прихованих небезпек споживчої культури є те, що вона іноді спонукає нас ігнорувати місцеві активи на користь спеціалізованих зовнішніх послуг або товарів. І хоча місцеві активи самі по собі недостатні, щоб відповісти на всі життєві виклики, вони необхідні для гідного, задоволеного та інклюзивного життя.

Хороше життя починається недалеко від дому, коли ми відкриваємо, що ми маємо навколо нас, і силу, яку ми маємо в собі як творців і виробників. Прийнявши мислення виробника, виробника та творця, а не пасивного споживача, ми вчимося протистояти гравітаційному тяжінню споживчої культури та зберігати принаймні трохи енергії в запасі, щоб відкрити для себе дари наших місцевих місць.

Авторське право 2022. Усі права захищено.
Надруковано з дозволу.

Стаття Джерело:

КНИГА: Підключена спільнота

Об’єднана спільнота: дізнайтеся про здоров’я, багатство та силу сусідства
Кормак Рассел і Джон Макнайт

Можливо, ми живемо довше, але люди є більш соціально ізольованими, ніж будь-коли раніше. У результаті ми відчуваємо перешкоди як психічно, так і фізично, і багато хто з нас шукає щось конкретне, що ми можемо зробити для вирішення таких проблем, як бідність, расизм і зміна клімату. Що, якби рішення можна було знайти на самому порозі або за два стуки?

Навчіться діяти відповідно до того, що ви вже глибоко знаєте,— що добросусідство — це не просто особиста характеристика, яку приємно мати, але й необхідна для плідного життя та потужний підсилювач змін і оновлення спільноти.

Щоб отримати додаткову інформацію та / або замовити цю книгу, натисніть тут. Також доступний як аудіокнига та як видання Kindle.

Про авторів

Кормак Рассел є досвідченим практиком розвитку громад на основі активів (ABCD) з досвідом роботи в 36 країнах. Соціальний дослідник, автор, спікер і керуючий директор Розвиток виховання, він працює на факультеті Інституту розвитку громади на основі активів (ABCD) в Університеті Де Пола, Чикаго.

Джон Макнайт є співзасновник компанії Інститут розвитку громад на основі активів, старший юрист Фонду Кеттерінга та входить до правління низки організацій розвитку громади. Співавтори Кормак Рассел і Джон Макнайт Об’єднана спільнота: дізнайтеся про здоров’я, багатство та силу сусідства.

Більше книг Кормака Рассела

Інші книги Джона Макнайта