Коли ви починаєте їх помічати, психопати здаються скрізь. Особливо це стосується людей, які займають владні посади. За однією оцінкою, аж 20% бізнес-лідерів мають «клінічно значущі рівні» психопатичних тенденцій - незважаючи на те лише 1% загального населення вважаються психопатами. Для психопатів характерні поверхневі емоції, відсутність емпатії, аморальність, антисоціальна поведінка і, що важливо, оманливість.
З еволюційної точки зору психопатія викликає подив. Враховуючи, що психопатичні риси настільки негативні, чому вони залишаються в наступних поколіннях? Здається, психопатія, за словами біологів, є «дезадаптивною» або невигідною. Якщо припустити, що в цьому сімействі розладів є генетичний компонент, ми очікуємо, що з часом він зменшиться.
але це не те, що ми бачимо — і є докази того, що ці тенденції, принаймні в деяких контекстах, є еволюційною перевагою. За моїм власним дослідження, причиною цього може бути здатність підробити бажані якості шляхом обману.
Сила обману
Довіра та надійність є важливими елементами в історії соціальної еволюції людини. Найуспішніші люди, з еволюційної точки зору, це ті, хто вважається заслуговуючим довіри або надійним.
Довіра ще більше заохочує співпрацю, яка допомогла нам розробити інструменти, побудувати міста та поширитися по всьому світу — навіть у найнесприятливіших середовищах. Жоден інший вид не досяг цього, створивши співпрацю з людьми чудо світу природи.
Проте коли наші культурні групи стали надто великими, щоб знати кожного окремо, нам потрібно було знайти способи переконатися, що люди, яких ми зустрічаємо, ймовірно будуть співпрацювати. На полюванні в дикій природі легше довіритися батькові або братові або сестрі, ніж довіритися незнайомцю — незнайомець може напасти на вас або відмовитися поділитися з вами м’ясом.
Співпраця з незнайомою людиною вимагає довіри – вони повинні переконати вас, що не завдадуть шкоди. Але вони, звичайно, могли обдурити, прикинувшись надійними, а потім убити вас або вкрасти ваше м’ясо.
Шахраї, яким це вдасться, отримають перевагу: вони матимуть більше їжі, і інші люди, які нічого не підозрюють, напевно вважатимуть їх хорошими мисливцями. Тож обман створив проблему для тих, хто не обманює.
Тому вважається, що культурні групи розробив потужні засоби, як-от покарання, для запобігання шахрайству в кооперативних партнерствах. Еволюційні психологи також стверджують, що люди еволюціонували так званим a здатність виявлення шахраїв щоб визначити, коли хтось може бути шахраєм. Це поставити шахраїв у невигідне становище, особливо в групах, де покарання було суворим.
Цей підхід спирався на здатність довіряти іншим, коли це безпечно. Деякі люди стверджують, що довіра справедлива своєрідний пізнавальний ярлик: замість того, щоб приймати повільні та обдумані рішення про те, чи заслуговує хтось довіри, ми шукаємо кілька сигналів, ймовірно підсвідомо, і приймаємо рішення.
Ми робимо це щодня. Коли ми проходимо повз ресторан і вирішуємо, чи зупинитися в ньому на обід, ми вирішуємо, чи вірити людям, які ним керують, продають те, що вони рекламують, чи є їхній бізнес гігієнічним і чи справедлива вартість страви. Довіра є частиною повсякденного життя на кожному рівні.
Але це створює для нас проблему. Як я припускаю у своєму дослідженні, чим складніше суспільство, тим легше людям підробити схильність до співпраці — чи це надто дорога плата в магазині, чи етична робота міжнаціональної компанії соціальних медіа. І обман, уникаючи покарання, з еволюційної точки зору все ще є найкращою стратегією, яку може мати людина.
Отже, в цьому контексті, що може бути краще, ніж бути психопатом? Це ефективно, неправильно вживаючи популярну сучасну фразу, «підробляти, поки не вийде». Ви завойовуєте довіру інших лише настільки, наскільки ця довіра корисна вам, а потім зраджуєте довіру, коли ці люди вам більше не потрібні.
З такого погляду дивно, що психопатів більше немає. Вони займають непропорційно велику кількість владних посад. Вони не схильні відчувати тягар докорів сумління, коли зловживають іншими. Здається, що вони навіть мають більше зв’язків — це свідчить про те, що вони не стикаються з перешкодами для успішного розмноження, визначального критерію еволюційного успіху.
Чому не більше психопатів?
Є кілька переконливих теорій про те, чому ці розлади не є більш поширеними. Зрозуміло, якби всі були психопатами, нас би постійно зраджували і, можливо, повністю втратили б здатність довіряти іншим.
Більше того, психопатія, безсумнівно, лише частково генетична і має багато спільного з тим, що називається «фенотиповою пластичністю людини» — вродженою здатністю наших генів по-різному виражатися за різних обставин.
Деякі люди думають, наприклад, що бездушність і беземоційність пов’язані з психопатією є наслідками важкого виховання. Оскільки дуже маленькі діти не отримують піклування чи любові, вони, швидше за все, емоційно відключаються — свого роду еволюційний запобіжник, щоб запобігти катастрофічній травмі.
Тим не менш, люди з різних країн не пов’язують однакові риси з психопатією. Наприклад, міжкультурний вчитися показали, що іранські учасники, на відміну від американців, не оцінювали брехливість і поверховість як ознаки психопатії. Але загальна думка полягає в тому, що хоча деякі люди мають генетичну схильність до таких рис, тенденції розвиваються переважно в трагічних сімейних обставинах.
Люди з хворобливим захопленням психопатією повинні знати, що об'єктом їхнього інтересу часто є сумний продукт нездатності суспільства підтримувати людей.
Проте культурний контекст психопатії може бути надією. Психопатія, принаймні частково, — це набір характеристик, які дозволяють людям процвітати — знову ж таки, еволюційно кажучи — навіть коли вони стикаються з жахливими труднощами. Але ми, як суспільство, можемо спробувати заново визначити, що таке бажані якості.
Замість того, щоб зосереджуватися на тому, щоб бути хорошим чи гідним довіри лише тому, як це може допомогти вам просунутися вперед, просування цих якостей заради них самих може допомогти людям з антисоціальними нахилами добре ставитися до інших без прихованих мотивів.
Ймовірно, це урок, який ми всі можемо винести, але у світі, де патологічні фальшиві люди, як правило, славляться та успішні, перевизначення успіху з точки зору етики може бути шляхом уперед.
Дивовижна річ в еволюції полягає в тому, що ми можемо допомогти сформувати її.
про автора
Джонатан Гудман, дослідник, дослідження еволюції людини, Кембриджський університет
Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.
Схожі книги:
Атомні звички: простий та перевірений спосіб побудувати добрі звички та зламати погані
Джеймс Клір
Atomic Habits містить практичні поради щодо розвитку хороших звичок і позбавлення від поганих на основі наукових досліджень зміни поведінки.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Чотири тенденції: незамінні профілі особистості, які розкривають, як зробити своє життя кращим (і життя інших людей кращим теж)
Гретхен Рубін
Чотири схильності визначають чотири типи особистості та пояснюють, як розуміння власних схильностей може допомогти вам покращити стосунки, робочі звички та загальне щастя.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Подумайте ще раз: сила пізнання того, чого ви не знаєте
Адам Грант
Think Again досліджує, як люди можуть змінити свою думку та ставлення, і пропонує стратегії для покращення критичного мислення та прийняття рішень.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Тіло зберігає оцінку: мозок, розум і тіло у зціленні травми
Бесселя ван дер Колка
The Body Keeps the Score обговорює зв’язок між травмою та фізичним здоров’ям і пропонує розуміння того, як травму можна лікувати та вилікувати.
Натисніть, щоб дізнатися більше або замовити
Психологія грошей: позачасові уроки про багатство, жадібність та щастя
від Моргана Хаусела
Психологія грошей досліджує способи, якими наше ставлення до грошей і поведінка можуть впливати на наш фінансовий успіх і загальний добробут.
