Як Хелловін асоціювався з моторошним? SolStock/Collection E+ через Getty Images

З наближенням Хеллоуїна люди готуються святкувати моторошні, страшні та навіжені. Привиди, зомбі, скелети та відьми на видному місці у дворах, вікнах, магазинах і громадських місцях. Свята зосереджені навколо царства мертвих, і деякі вважають, що мертві можуть змішатися з живими в ніч на Хелловін.

Вчені часто зазначали, що ці сучасні святкування Хелловіну походять від свята Самайн відзначається стародавніми кельтськими культурами. У сучасній ірландській гельській мові, Хелловін ще відомий як Oíche Shamhna, або Єва Самайна

Як фольклорист з особливим інтересом до кельтської культуриМені цікаво відзначити довговічність цього свята: вшановування померлих на Хеллоуїн не є нещодавнім нововведенням, а скоріше однією з найдавніших збережених традицій, яка й сьогодні продовжує бути яскравою частиною життя багатьох людей.

Ранні свідчення з археології

В ірландській літературі дев'ятого століття Самайн багато разів згадується як невід'ємна частина кельтської культури. Це було один із чотирьох сезонних переломних моментів у кельтському календарі, і, мабуть, найважливіший. Він означав закінчення світлої половини року, пов'язаної з життям, і початок темної половини, пов'язаної з мертвими.

Археологічні записи свідчать про те, що вшанування Самайна можна простежити до Період неоліту, деякі з них 6,000 років тому. В неолітичній Ірландії не було міст чи міст, але були створені величезні архітектурні пам’ятки, які слугували сезонними місцями зборів і містили залишки еліт суспільства.

Ці мегалітичні об’єкти, що походять від грецьких «мега» та «літос», що означає великий камінь, часом приймали величезну кількість людей, які збиралися разом на короткі періоди навколо певних календарних дат. Археологічні записи виявляють докази масових бенкетів, але майже немає доказів домашнього використання. Якби люди жили цілий рік у цих місцях, вони були б небагатьма обраними.

Дані з кісток тварин можуть виявити приблизні часові періоди бенкетів, а інші дані походять із самих пам’яток. Пам’ятники не тільки розташовані в ключових місцях ландшафту, але й ретельно вирівняні за небесними напрямками, щоб дозволити сонцю чи місяцю світити прямо в центр пам’ятника в певний день.

Ці сайти з’єднують ландшафт із космосом, створюючи живий календар, написаний на камені. Пам'ятник Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО Ньюгрейндж, наприклад, побудований так, що a промінь сонячного світла освітлює найвнутрішню камеру саме в день зимового сонцестояння.

Менш ніж за 30 миль звідси лежить пагорб Тара, ще одне величезне мегалітичне місце. Курган Заручників, найстаріша з існуючих мегалітичних споруд у Тарі, узгоджується з Samhain. Тара відома як традиційна духовна та політична столиця Ірландії, і тут також археологи знайшли докази масові сезонні скупчення людей із залишками бенкетів і великими вогнищами.

Духи померлих

Згідно з ранньою ірландською літературою, а також традиційним фольклором, зібраним у 19 столітті, Самхейн у давні часи був часом, коли люди збиралися разом під командою миру, щоб бенкетувати, розповідати історії, висувати соціальні та політичні вимоги, брати участь у важливі священні ритуали і, мабуть, найважливіше, причащатися з мертвими.

Традиційне дохристиянське царство мертвих називали Потойбіччям. Потойбічний світ був не десь далеко, а скоріше перетинався зі світом живих. Ірландські вірування про потойбічний світ були детальними та складними. Він сповнений магії, чаклунства, а також спілкування з мертвими дивлячись у майбутнє. Традиційно вважалося, що мертві продовжують бачити живих, хоча живі могли бачити їх лише зрідка. Найвидатніша подія мала бути на самому Самайні, коли лінії між Потойбічним світом мертвих і царством живих були послаблені.

Існували не тільки певні дні, коли можна було зустріти мертвих, але й певні місця, це були ті самі мегалітичні місця. Ці сайти відомі ірландською гельською мовою як «sí», але в ірландській мові слово sí має інше значення, що будучи духами курганів. Це часто перекладається англійською як «феї», що втрачає багато сенсу. «Феї» в Ірландії — це духи, глибоко пов’язані з царством мертвих, курганами і, можливо, найбільше — Самайном.

Зв’язок можна засвідчити у фігурі банші – або квасолі сі, ірландською мовою – важливої ​​міфологічної фігури в ірландському фольклорі, яку, як вважають, чують, як вона плаче від горя безпосередньо перед смертю члена сім’ї. З ірландським «bean» означає просто «жінка». таким чином банші є жіночим духом курганіві правитель царства мертвих.

Духи sí — це не лише духи померлих, але й особлива аристократія померлих, які приймають померлих із бенкетами, веселощами та вічної молодістю, часто на стародавніх мегалітичних місцях. Згідно з ірландськими переказами, вони могутні й небезпечні, здатні давати великі дари або завдавати великої шкоди. Згідно з фольклором, колись вони правили Ірландією, а тепер вони правлять світом мертвих.

Потойбічний світ завжди присутній, але він припадає на початок темної половини року, у вечір Самайна, тепер Хелловіна, коли мертві є найбільш могутніми та коли межі між цим світом і наступним стираються.

Коли світло літа зникає і починається сезон темряви, давнє свято Хелловін продовжує святкувати мертвих, які знову змішуються зі світом живих, як це було протягом тисячоліть.

про автора

Ток Томпсон, професор антропології, Коледж літератури, мистецтв та наук USC Dornsife

Ця стаття перевидана з Бесіда за ліцензією Creative Commons. Читати оригінал статті.

Рекомендована книга:

Любов без причини: 7 кроків до створення життя беззастережної любові
Марсі Шимофф.

Проривний підхід до переживання тривалого стану безумовної любові - тієї любові, яка не залежить від іншої людини, ситуації чи романтичного партнера, і до якої ви можете отримати доступ у будь-який час і за будь-яких обставин. Це запорука тривалої радості та здійснення життя. Любов без причини пропонує революційну 7-крокову програму, яка відкриє ваше серце, зробить вас магнітом для любові та перетворить ваше життя.

Для отримання додаткової інформації або для замовлення цієї книги.