Медитація

Коли медитація і духовність стають перешкодами на шляху дозрівання

жіноче обличчя, оточене туманною павутиною
Зображення на Світлопис Мерліна
 


Переказано автором.

Переглянути відеоверсію на InnerSelf.com or on YouTube

Багато досвідчених західних медитаторів помітили незручний розрив між їхнім «духовним» аспектом і їхньою повсякденною особистістю. Для деяких є спокусою використовувати медитацію, щоб відійти від неприємних почуттів або конфліктів у стосунках у медитативну «безпечну зону».

Одним із прикладів є онлайн-журнал Еон. У липні 2019 року вона принесла вдумливу статтю «Проблема уважності» від студентки університету Саханіки Ратнаяке.

Саханіка почала медитувати в підлітковому віці, а потім виявила, що сама практика нейтрального свідчення заважає її здатності формувати судження про ситуації, в яких вона перебуває. Вона відчувала, ніби між нею і подіями її життя утворилася мембрана. і події в новинах.

Дуже розумно, вона в кінцевому підсумку використовувала нейтральне свідчення набагато рідше — і я підозрюю, що медитації про любов до доброти також могли б бути корисними. Те, що вона пережила, було не медитативним свідченням, а дисоціацією.

Медитація і незрілість

Інші медитатори прагнуть до яскравих бачення божественних фігур або заплутаних снів і образів минулого життя про їхню духовну приналежність або важливість — подій, які можуть врівноважити низьку самооцінку. Інші, здається, шукають притулок у виконанні: підраховуючи щоденні години медитації, збираючи дані про витрачений час, як гарантію якості для цінного життя.

Крім того, може легко проникнути почуття права: «Оскільки я така добра і духовна людина, я маю право на . . . (ваша любов і захоплення, ваші гроші, секс з вами, хочете ви того чи ні, право влаштовувати істерики, право не критикувати, не турбувати)» — заповніть свій улюблений привілей. Звичайно, це не духовність, а незрілість.

Шукаючи комфорту

Важливо усвідомлювати, що медитація та молитва не створюють автоматично зрілої особистості. Вони розвивають навички медитації та молитви. Цікаво, що сучасні юнгівські психологи дуже живо ставилися до цього питання.

Одним із чудових авторів на цю тему є Роберт Мур, чиї описи мені дуже сподобалися. Він пише про незрілу схильність шукати втіхи в грандіозності (Moore, 2003). На його думку, грандіозність може бути або безпосередньо егоцентричною («Я дивовижний»), або стосуватися групи, з якою людина ототожнює себе («У мене справжня релігія/футбольна команда/і так далі)», або до вчителя («У мене є справжня релігія/футбольна команда/і так далі)». Я сам ніщо, але мій духовний вчитель чи організація є єдиним істинним шляхом», або, принаймні, «Мій учитель і духовний шлях кращі, ніж ваш учитель і духовний шлях»).

Духовна чутливість

Інша пастка — це «духовна чутливість», яку можна розуміти як занадто чутливу, щоб терпіти біль інших людей або світу. Ця позиція не є винятковою для людей з духовною практикою, і це також не ознака чистоти, а результат того, що вони були уловлені на рівні дозрівання. емоційна зараження.


 Отримайте останні по електронній пошті

Щотижневий журнал Щоденне натхнення

Цей термін відноситься до нормальної емоційної зрілості, яка найбільш очевидна у немовляти у віці від трьох до восьми місяців. Він описує стани, в яких ми резонуємо з почуттям іншої людини, але потрапляємо в це почуття замість того, щоб мати можливість охопити його, відчувати його повністю та тримати його з добротою.

Емпатія і дозрівання

Коли ми маємо доступ до трохи вищих рівнів зрілості, ми відчуваємо себе більш відокремленими, і це дає можливість розвиватися співпереживання. Це з’являється приблизно у віці від шістнадцяти до вісімнадцяти місяців і перетворює наш емоційний резонанс на відчуття турботи, спрямоване на іншого.

Від емпатії ми можемо зробити ще один крок у дозріванні, розвиваючи здатність створювати ментальний образ того, що переживає інший, а потім перевіряти це реальністю — перевіряти це, поєднуючи розумову ясність із емпатією у ставлення співчуття, яке тягнеться до реальна потреба, а не наша фантазія про потребу.

Більше підводних каменів медитації

Але ми ще не закінчили з підводними каменями. Як тільки ми зможемо подумати про внутрішні стани інших, ми можемо втратити емпатичний резонанс на користь безпечної ментальної вежі з думок, пояснень і відокремленого дзеркального свідчення. Співчуття є протилежністю відстороненості. Буквально означає «з пристрастю» або «з контактом». Ми торкаємося болю і радості, дозволяючи їм торкнутися нас і зворушити нас, і, можливо, спонукати нас до дії, але не щоб затопити нас.

Я міг би додати остаточну, універсальну, примітивну динаміку: «ми» проти «вони». Знову ж таки, ці проблеми не викликані споглядальними практиками (або релігією загалом), але споглядальні практики їх не вирішують. Якби вони це зробили, групи, які цінують молитву та медитацію, мали б незначний конфлікт або взагалі не мали б конфліктів, їхнє керівництво було б вільним від агресивної чи підступної конкуренції, а їх організаційна ієрархія була б корисною та доброзичливою. Розділу на «нас» і «вони» просто не сталося. Можливо, у нас була б лише одна інклюзивна світова релігія, в якій кожен міг би знайти спільну мову та прийняти неминучі відмінності один одного.

Натомість соціальна динаміка духовних організацій і духовного лідерства виглядає так само, як і в усіх інших видах людської діяльності, від війни до політики, до футболу і кулінарії, зі зрілою та незрілою поведінкою, змішаною разом, скандалами, міжусобицями, чудовою командною роботою тут і там, жадібність, ігри з владою, брехня, милосердна поведінка, сексуальне знущання та все інше — вся чудова халепа людського соціального життя.

Важким фактом дорослішання і розвитку мозку людини є те, що ви стаєте кращими в тому, чим більше займаєтеся, і втрачаєте навички, які не використовуєте. Навчання медитації та молитві не зробить нас кращими у вирішенні конфліктів з іншими людьми, тому що ці дві практики вимагають різного набору навичок. Медитація допоможе вам краще медитувати.

Навчитися вирішувати конфлікти у стосунках

Зіткнувшись із запитаннями студентів щодо глибоко особистих і екзистенційних проблем, багато майстрів медитації висловлюють співчутливий крик: «Медитуйте більше! Відпусти! Це пройде!» Це правда, все пройде, в тому числі і ми, але тим часом зрілість – це брати відповідальність за щось більше, ніж власний комфорт чи розвиток.

У цьому столітті ми прокидаємося, щоб розділити турботу цілого світу. У ваших повсякденних стосунках це означає, що незалежно від того, наскільки невинними, чистими чи духовними ви можете себе почувати, якщо в одному з ваших стосунків є конфлікт, розуміння себе як частини цього конфлікту є важливою навичкою. Навчитися добре співпрацювати з іншими і навчитися вирішувати болючі проблеми у вашому інтимному житті та дружбі розвинуть цю навичку. Це також додасть вам більшої глибини, якщо і коли ви медитуєте.

Навчання вирішувати конфлікти у стосунках, ймовірно, покращить вашу духовну практику, if у вас є один. Точно так само духовна практика, ймовірно, допоможе вам у ваших стосунках, if ви хочете навчитися подолати біль у стосунках. Будь-яке навчання має вроджену структуру. Він адаптується до інших сфер. Якщо ви добре знаєте три мови, вивчити четверту легше.

З мого власного досвіду стверджується, що глибоке уявлення про навчання добре передається в різних областях, таких як медитація, проблеми стосунків та дресирування тварин. Продовжуючи вчитися дресирувати собаку чи коня, а також мого нещодавно усиновленого червонохвостого удава Кессі, я покращую свою здатність слухати тварин. Під час цього, часто розчаровуючого процесу, я розвиваю невербальні сигнали і відкриваю невербальні принципи того, як слухати живість і готовність власної свідомості — і як слухати живість студентів, клієнтів, друзів і, останнє, але не в останню чергу, свою чоловік.

Авторське право 2022. Усі права захищено.
Передруковано з дозволу. Видавець.
Преса зцілення мистецтв, відбиток Внутрішні традиції міжнар.

Стаття Джерело:

Нейроафективна медитація

Нейроафективна медитація: практичний посібник із розвитку мозку протягом усього життя, емоційного зростання та лікування травми
Маріанна Бенцен

Обкладинка книги: «Нейроафективна медитація: практичний посібник із розвитку мозку протягом усього життя, емоційного зростання та зцілення травм» Маріанна БенценСпираючись на свої 25-річні дослідження розвитку мозку, а також десятиліття практики медитації, психотерапевт Маріанна Бенцен показує, як нейроафективну медитацію — цілісну інтеграцію медитації, нейронауки та психології — можна використовувати для особистісного зростання та свідомого дозрівання. Вона також досліджує, як ця практика може допомогти подолати вкорінені травми та надати доступ до найкращих перспектив дорослішання, зберігаючи при цьому найкращі психологічні установки молодості, що є ознакою мудрості. 

Автор ділиться 16 керованими медитаціями для нейроафективного розвитку мозку (разом із посиланнями на онлайн-записи), кожна з яких призначена для м’якої взаємодії з глибокими несвідомими шарами мозку та допоможе вам відновити зв’язок. Кожна медитація досліджує іншу тему, від вдиху «бути у своєму тілі», до почуття любові, співчуття та вдячності, до балансування позитивного та негативного досвіду. Автор також ділиться медитацією з 5 частин, зосередженою на дихальних вправах, призначених для балансування вашої енергії.

Щоб отримати додаткову інформацію та / або замовити цю книгу, натисніть тут. Також доступний як видання Kindle.

Про автора

фото автора: Маріанна БенценМаріанна Бенцен — психотерапевт і тренер із психології нейроафективного розвитку. Автор і співавтор багатьох фахових статей і книг, в т.ч Нейроафективна книжка-картинка, вона викладала в 17 країнах та виступала на більш ніж 35 міжнародних та національних конференціях.

Відвідайте її веб-сайт за адресою: MarianneBentzen.com 

Більше книг цього автора
    

Інші статті цього автора

Вам також може сподобатися

слідкуйте за InnerSelf далі

значок facebookзначок Twitterзначок YouTubeinstagram iconпінтрест значокrss значок

 Отримайте останні по електронній пошті

Щотижневий журнал Щоденне натхнення

ДОСТУПНІ МОВИ

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

НАЙБІЖ ЧИТАТИ

бейсболіст із сивим волоссям
Чи можемо ми бути занадто старими?
by Баррі Вісселл
Ми всі знаємо вислів: «Ти стільки років, скільки ти думаєш або відчуваєш». Дуже багато людей відмовляються від...
зміна клімату та повені 7 30
Чому зміна клімату посилює повені
by Френсіс Девенпорт
Хоча повені є природним явищем, кліматичні зміни, спричинені людиною, спричиняють сильні повені...
змушений носити маску 7 31
Чи будемо ми керуватися порадами громадської охорони здоров’я, лише якщо хтось змусить нас?
by Холлі Сіл, UNSW Сідней
Ще в середині 2020 року висловлювалося припущення, що використання масок подібне до використання ременів безпеки в автомобілях. Не кожний…
кава хороша чи погана 7 31
Змішані повідомлення: кава корисна чи шкідлива для нас?
by Томас Меррітт
Кава корисна. Або це не так. Може, так, потім ні, потім знову є. Якщо ви п’єте…
північна дієта 7.31
Чи конкурує скандинавська дієта зі своїм середземноморським аналогом за користю для здоров’я?
by Дуейн Меллор і Екаві Георгусопулу
Здається, щомісяця в Інтернеті з’являється нова дієта. Одним із останніх є скандинавський…
захистіть свого улюбленця під час спеки 7 30
Як захистити домашніх тварин під час спеки
by Енн Картер, Університет Ноттінгема Трент та ін
Оскільки температура досягає незручно високого рівня, домашні тварини, ймовірно, будуть боротися зі спекою. Ось…
інфляція в усьому світі 8 1
Інфляція стрімко зростає по всьому світу
by Крістофер Декер
Зростання споживчих цін у США на 9.1% за 12 місяців, що закінчилися в червні 2022 року, є найвищим за чотири...
палички шавлії, пір'я та ловець снів
Очищення, заземлення та захист: дві базові практики
by МеріЕнн ДіМарко
У багатьох культурах існує ритуальна практика очищення, яка часто виконується димом або водою, щоб допомогти видалити...

Нове ставлення - нові можливості

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Ринок InnerSelf
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Всі права захищені.