Зображення на Сюзанна Юцелер

Кожне з нас тут маленьке створіння лише на мить, але ми є суттєвими ланками великого ланцюга буття. У кожного з нас є історія та мета, і ми є частиною великих історій наших сімей і культур, що розвиваються. Багато наших сучасних та історичних умов тримають нас у замкнутому стані особистості, яка їх не знає, але ми живемо найкраще, з найбільшим здоров’ям і задоволенням, коли ми це знаємо.

Свідоме занурення та подорожі грецькою або будь-якою живою, цілісною традицією можуть вести нас, можуть допомогти нам «забути», в універсальних, міфічних чи психодуховних термінах, хто ми є, як нам призначено жити і що ми є означало зробити з цим даром земного життя. Якщо їх плекати, отримані знання, засвоєні уроки, відновлені ідентичності та прийняті міфи можуть змінити нас і залишитися на все життя.

Остаточно стверджуємо: Кожна наша історія є сучасною версією подорожі універсального героя/героїні, відтворюваної в часі та написаної в Космос. Як we кожен жити it сприяє до розгортання Космосу.

Реанімація стародавніх таємниць і традицій

 Стародавні таємниці шукають повернення. Крім асклепського зцілення, відроджуються та практикуються й інші традиції. Ми брали участь та працюють інші сучасні цілителі, щоб відновити практики в традиціях Діоніса, Орфея, Посейдона, Деметри та Персефони в Елевсіні. Вони також використовують інші святилища зцілення та звертаються до інших божеств стародавнього світу, включно з тими, які практикували інкубацію. Ці містерії проголошують необхідне повернення божественного жіночого начала та його реінтеграцію з божественним чоловічим началом і реінтеграцію психіки та соми в одну єдність.

Незбалансований прогрес людства приспав старих богів на тисячоліття. Людські страждання та наш цілісний прогрес у розумінні та відповіді на них можуть знову пробудити їх.

Зцілення — це стрибок від ідентичності жертви до виживання та служіння, від страждання до міфу, від особистого до колективного, від історії, політики, суспільства та культури до загального. Це підтвердження мойра, і доля, і доля, і наша відповідальність прийняти, спрямувати та трансформувати їх і зробити так, щоб наша подорож та її випробування означали щось для інших і Космосу.

П'ЯТЬ Я

Ми можемо уявити собі подорож зцілення як таку, що складається з п’яти «я», п’яти етапів, які ми використовуємо, щоб просувати паломників крізь архетипічні процеси:

Вступ:

Ми вводимо міфічний та уявний матеріал, оскільки він відповідає презентації шукача, історії та ранам. Чим більше вони ототожнюють себе з архетипом, чим більше звільняються від буденності та конкретності, вони виростають, тим більше вони бачать свої історії як універсальні, і тим глибше усвідомлюють, чого від них хоче рана.

занурення:

Розводжу золотих рибок. Якщо їхня вода брудна або забруднена, вони в’януть, мляві та виглядають сумними. Коли вони чисті, вони жваві, їхні плавці підняті, і вони здаються щасливими. Те ж саме і з людьми. Ми всі у величезних акваріумах. Наша вода має бути здоровою, відновлюючою, життєдайною.

Через мрії, навчання, творчі практики, подорожі в близькі чи віддалені місця, під час паломництва чи ретриту, занурення в цілющу культуру, яка пропонує здорові, повні надії, життєдайні образи, історії, стосунки та альтернативи зраненому світу, ми застрягли. в. Ми просочуємося новими образами, цінностями, способами життя. Наші душі пробуджуються і процвітають.

Інкубація:

У якийсь момент нашого процесу росту ми інкубуємо. Це може статися спонтанно, оскільки сни, фантазії або дивні події можуть статися, коли ми розгублені та боляче або коли ми добровільно вступаємо в інтенсивний процес зростання. Або ми можемо вибрати інкубацію в будь-якій її формі — під час паломництва, у пошуках бачення в пустелі, через інтенсивні ритуали в будь-якій традиції, у тривалому усамітненні та ізоляції, через терапію чи творчі практики, навіть вдома навмисно та наодинці.

Під час інкубації ми ізолюємося від сповненого стресу ранючого світу, щоб якомога глибше проникнути в нашу психіку, щоб дозволити архетипам прокинутися та дати про себе знати. Вони дають нам вказівки та мудрість, необхідні для зцілення та зростання.

Інтеграція:

Усе, що спливло в наших процесах, ми перетворюємо на своє. Ми використовуємо наші нові імена та здібності. Ми простягаємося до нової поведінки. Наші глибинні образи змінилися, і ми використовуємо їх у мистецтві, роботі, поведінці. Нам стає цікаво. Ми виходимо зі старих ролей і правил. Ми вивчаємо, шукаємо, запитуємо, шукаємо. Світ здавався втомленим, але тепер у ньому нові можливості. Божественні сили входять у нас для зцілення та оновлення, і ми формуємо своє життя, наскільки це можливо, щоб це дозволити та заохотити.

Ініціація:

Ініціація складається зі смерті старого Я і відродження нового. Коли ми пройшли через інтенсивні процеси зростання та випробування, старі виміри особистості, поведінки та стосунків, які більше нам не служать, повинні відмерти, а нові зайняти їх місце. Ми повертаємося з підземної подорожі, темної ночі душі, прогулянки долиною тіней.

Ми повертаємо креативність, здоров’я та силу, які роблять добро та сприяють добробуту. Зараз ми більші, але не в сенсі гордині, бо ми можемо отримати смирення через наші страждання. Ми більші тим, що ми набули мудрості через наші випробування, авторитету завдяки їх подоланню, і маємо багато чого запропонувати нашому світу, який потребує зцілення. Фенікс згорів, став попелом і відродився.

Повернення з паломництва 

Пацієнти повертаються з паломництва відновленими, наповненими енергією, відновленими з тілом, розумом, серцем, собою, природою, спільнотою та духом. Вони зцілили деякі свої хвороби та страждання. Вони пізнають себе глибше. Вони більше пов’язані з Я, спільнотою, природою та Космосом. Вони більші й бачать свої особисті подорожі та боротьбу міфічними та почесними. Тоді настав час подарунків.

Пацієнти пожертвували для своїх паломництв і тепер віддають щось іншим, хто потребує. Їхнє повернення приносить благодаті громаді, яка збільшує колективну мудрість і досвід. Нова жриця коней, воїн із духом яструба, перспективний художник-візіонер, зцілений воїн, який зцілює молодих, і пророк, який застерігає від апокаліпсису, повертаються, коли нові старійшини можуть свідчити, захищати та піклуватися.

Наше індивідуальне зцілення допомагає зцілити світ і допомагає світу зцілити нас. Даруючи і даруючи, ми завершуємо коло і висловлюємо свою вдячність життю і тому, що нам допомогло.

Душа спільноти поглиблюється і розширюється. Занурення в наше давнє спільне коріння та прийняття його сприяє відновленню душі в нашому світі та часах. Ми зцілюємо й відновлюємо колектив, оскільки робимо це для себе. Ми живемо міфічно.

Copyright ©2023. Всі права захищені.
Передруковано з дозволу.

Стаття Джерело:

Душевна медицина: зцілення через інкубацію снів, видіння, оракули та паломництво
Едвард Тік, доктор філософії

Використовуючи як стародавню мудрість, так і сучасну глибоку психологію разом із історіями зцілень від його більш ніж 25-річної роботи ветеранів В’єтнаму під час паломництва до Греції, Едвард Тік досліджує, як усі ми можемо використовувати стародавні філософії та практики зцілення для досягнення цілісного зцілення сьогодні. Він вивчає взаємодію між розумом і тілом (психікою та сомою), а також між фізичною хворобою та душею для лікування посттравматичного стресового розладу та травми. Він пояснює мистецтво робити точні та цілісні тлумачення знаків, символів і симптомів, щоб визначити, що вони розкривають про душу.

Показуючи, як сни та інші трансперсональні переживання є важливими компонентами душевної медицини, автор показує, як відновлення душі сприяє справжньому зціленню.

Натисніть тут щоб отримати додаткову інформацію та/або замовити цю книгу в м’якій палітурці. Також доступний як видання Kindle.

Про автора

Едвард Тік, доктор філософії, є трансформаційним психотерапевтом, провідником міжнародного паломництва, педагогом, письменником і поетом. Фахівець з архетипічної психотерапії та зцілення насильницьких травм, він є автором чотирьох науково-популярних книг, у тому числі Практика зцілення сном та  Війна і душа. 

Він є директором-засновником некомерційної організації Soldier's Heart, Inc. Відзначений за новаторську роботу в духовному, цілісному та спільному зціленні ветеранів і посттравматичного стресового розладу (ПТСР), доктор Тік був психотерапевтом понад 35 років, спеціалізуючись на роботі з ветеранами з 1970-х років. Доктор Тік — талановитий цілитель, вчитель і гід, який спеціалізується на використанні психодуховних, міжкультурних і міжнародних практик примирення, щоб принести зцілення та надію ветеранам, громадам і націям, які оговтуються від травм війни та насильства. 

Він невтомний прихильник лікування війни та встановлення миру, читає лекції по всьому світу та веде кожні півроку освітні, зцілювальні та примиренні поїздки до В’єтнаму та Греції.

Відвідайте його веб-сайт: https://www.edwardtick.com/

Більше книг автора.